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  • 万善同归极乐净土

    功德善根回向净土,皆为往生资粮,即得往生极乐净土。因此,发愿回向是往生弥陀净土的正因,修诸功德是成就往生助缘。 《无量寿经》中辈往生中云:“当发无上菩提之心,一向专念无量寿佛,多少修善,奉持斋戒...净土,则为成就往生资粮。所以无论是念佛、诵经、坐禅、持戒还是布施,行善都可以回向往生。集万善而同归极乐。地藏菩萨本愿经云:“复次地藏,未来世中,若有善男子善女人于佛法中所种善根,或布施供养,或是善事,但...

    东林慈善

    |积累功德同归极乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16523074138.html
  • 往生极乐净土的方法

      往生极乐净土的方法   十方佛赞、三辈往生,就是说往生的三种状况。往生正因,方法上有一些差别,比如说《无量寿经》是十念往生,《观无量寿经》(下面简称《观经》)就是由信往生。但是品位*...人生的一个救命绳,所以净土法门、极乐法门不仅我们修持,菩萨也修。   释迦佛怕我们不信,又重复了很多遍极乐世界的殊胜,真实功德第三十一:其智宏深,譬如巨海;菩提高广,喻若须弥;自身威光,超于日月;其心...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344389836.html
  • 极乐净土阿弥陀佛睡修法门

    http://www.fjdh.cn/Item/35262.aspx
  • 西方极乐净土导师阿弥陀佛

    时,发誓要在净土世界成佛,寿命无量。故阿弥陀佛随其宿愿所感,在极乐世界成佛,获得不可思议的殊胜佛身,寿命无量。当知这亦是方便说法。   《涅粲经》说释迦牟尼亦有他成佛的净土世界,被称之为“无胜世界”。...阿弥陀佛经》、(维摩诘经)等早期经典中,亦仅有阿弥陀之称号,故推知无量寿、无量光之称号,系后代依其名之原义所立。另据《平等觉经》、后出(阿弥陀佛偈》、《称赞净土佛摄授经)等载,阿弥陀佛又号称无量清净佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343360490.html
  • 往生极乐净土与建设人间净土

    往生极乐净土与建设人间净土   ※ 作者: 禅印法师 - 永光寺   一、前言  佛法之殊胜,在于有具体明确的修行方法,可以拔除众生的苦难,解脱身心的束缚。净土法门是其中之一门。诸大乘经中说,十方...共同建设人间净土。器世间要还其本来自然生态;人心要净化、提升精神品质。推动建设人间净土实为当务之急!  今文将依净土三经(注1)略述极乐净土之概况,并勾划人间净土之蓝图,明其二者之关系,期愿菩提心的人间...

    禅印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425469701.html
  • 宗喀巴大师:往生极乐净土

      能王导师无量光, 弥勒、文殊、秘、观音,  缘起不虚真实故, 愿速成就此诸愿!  愿一切吉祥! 注释:  ①《往生极乐净土愿》,简称《极乐愿》,与《华严经·普贤行愿品》、《大宝积经·慈氏愿... 胜业能赐众生福, 暂念远离死主怖,恒愍有情亲如子, 敬礼导师无量寿。 数为牟尼所称赞, 佛刹土中最殊胜,有数往生极乐愿, 悲增上故随力说。 无明深障取舍处, 瞋恚械夺天趣命,欲爱索缚轮回狱...

    宗喀巴大师 造 汤芗铭 敬译

    |净土|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/1128152761.html
  • 弥陀极乐净土日修略轨

    菩提观(三遍)普愿大地咸清净 无诸砂砾等杂物 平正均齐如掌心 柔软滑顺琉璃性想地基如极乐之刹境般胜业能赐众生福 暂念远离死主怖 恒愍有情亲如子 敬礼导师无量寿数为牟尼所称赞 佛刹土中最殊胜 有数往生极乐...(诵廿一遍.猛力殷切虔祈请)有暇广修者可诵宗喀巴大师所撰《往生极乐愿文》中由“依止集合自他三世所系二资粮海为一品力”始至文尾而祈愿一或多遍。无暇者诵以下愿文三遍:十方胜者佛子及眷众 怙主无量光等哀垂念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15480957757.html
  • 极乐净土与兜率净土说略(上)

    极乐净土与兜率净土说略(上) 惟闲法师   谈及净土,人们往往只识得极乐一门。这是极乐世界与此地众生极大相应的缘故。然而,十方世界有无量无数之净土。如《佛说阿弥陀经》之证言:“……如是等...  笔者凡拙,最初先接触到弥勒净土法门。后又对极乐净土与《印光大师文钞》熏习学修。令我对二种净土法门之异同有所浅识。今略就传承、典籍、教行、胜境四个主题,对两种净土法门作一介绍。无奈学识有限,不揣冒昧...

    惟闲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104549414.html
  • 龙树菩萨所述的极乐净土

      龙树菩萨所述的极乐净土义   温金柯   一、 前言     龙树菩萨是大乘佛教第一位大论师,著述丰富,有“千部论主”之称[1]。他是初期大乘佛教的集大成者[2],在他丰富的论著中,广引当时所见的大乘经,反映并整理了初期大乘佛教义理的全貌,也由此开启往后大乘佛教思想的发展。龙树菩萨引述的大乘经中,包含了《无量寿经》、《般舟三昧经》等宣说极乐净土的经典。由于龙树菩萨对于极乐净土的诠释,被...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌极乐净土经变 为佛祖庆生

      近日,世界上第一幅数码织锦“敦煌极乐净土经变”在我国丝绸之府杭州诞生,该作品由上海东敦煌禅艺中心著名女画家杨东苗和浙江理工大学艺术与设计院院长李加林教授历时一年合作完成。   该织锦作品表现了敦煌220窟西方净土巨幅经变,用三亿根真丝打造出敦煌净土世界,场面宏大,色彩瑰丽,无论是人物造型、风格技巧,还是设色敷彩都达到了空前的水平,刻画细致入微。原画作表现了初唐220窟的经变图,该图绘制呈现...

    佚名

    |佛祖|

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