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  • 宗喀巴大师:往生极乐净土

    胜业能赐众生福, 暂念远离死主怖,恒愍有情亲如子, 敬礼导师无量寿。 数为牟尼所称赞, 佛刹土中最殊胜,有数往生极乐, 悲增上故随力说。 无明深障取舍处, 瞋恚械夺天趣命,欲爱索缚轮回狱...起中有显无间, 八大菩萨示正道,生极乐已依变化, 教导秽土诸有情!   於未证得佛如来位一切生中,纯获得,於佛圣教、若教若证、清净成办闻思修身!愿彼依身不离天趣七种功德而为庄严!亦愿如是一切时处,...

    宗喀巴大师 造 汤芗铭 敬译

    |净土|大|

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  • 弥陀极乐净土日修略轨

    菩提观(三遍)普愿大地咸清净 无诸砂砾等杂物 平正均齐如掌心 柔软滑顺琉璃性想地基如极乐之刹境般胜业能赐众生福 暂念远离死主怖 恒愍有情亲如子 敬礼导师无量寿数为牟尼所称赞 佛刹土中最殊胜 有数往生极乐 悲增上故随力说无明深障取舍处 嗔恚械夺天趣命 欲爱索缚轮回狱 业河漂向有海中众多病老苦浪荡 送入死主鲸鳄口 可厌苦担压无救 我以哀痛迫呼号成立心愿请作证 唯一救苦无量光 观自在与大势至 及与一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15480957757.html
  • 密宗的往生净土

    五浊恶世具诸烦恼众生所不能生。然彼阿弥陀佛,以大誓愿力所成极乐刹土,十恶五逆之众生皆可往生彼之净土。 此上所说乃是历代上师真实开示,然吾内地一向所传修净土法,皆以信、、行三为其关要,今当依...家乡想。想已,念:奇矣哉:“最极希有无量光如来,大悲观音、大势金刚手,我等精一恳敬而祈请,神识转生极乐加持。”念毕,得上师引导后,依此三想而事修持,最迟者三七日中决定开顶。顶门开后于八指以上之梵穴,以...

    根造述

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0856121827.html
  • 密宗的往生净土

    难至之处,故此等净土为五浊恶世具诸烦恼众生所不能生。然彼阿弥陀佛,以大誓愿力所成极乐刹土,十恶五逆之众生皆可往生彼之净土。   此上所说乃是历代上师真实开示,然吾内地一向所传修净土法,皆以信、、行三...:奇矣哉:“最极希有无量光如来,大悲观音、大势金刚手,我等精一恳敬而祈请,神识转生极乐加持。”念毕,得上师引导后,依此三想而事修持,最迟者三七日中决定开顶。顶门开后于八指以上之梵穴,以手轻挤之,有...

    根造述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513553784.html
  • 扎·巴珠仁波切传略

    》、《嘛尼嘎奔》⑸、《极乐》等,作广大的法布施。一时间,盗贼绝迹,杀生摆宴之旧习根除。后往樟塘DZam-THang,在藏巴?阿旺确觉gTZang-Pa-NGag-dWang-CHos-’aByor座...

    久美洛莎 译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨

    往生极乐,悲悯心故尽力而宣说。取舍处为无明厚障覆,嗔恚兵械夺取善趣命,贪爱绳索系缚轮回狱,业河所漂流入三有海,众多老病苦痛浪涛涌,卷入凶猛死主鲸鳄口,不欲痛苦重担压迫中,无有依怙我发大哀号。能作心愿...,清净胜土极乐国,莲花中央花蕊中,我获得化生身。 回向依自他三世所系二资粮海和合之力,我临命终时,现见导师无量光,由二位上首佛子等眷属围绕。尔时缘佛及眷属,猛力生起殷重信心,无解肢节苦,不忘失信心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大堪布慈诚罗珠仁波切放生文集

    ,即使是放一条鱼,也必须要念。因为这样念佛之后,很多众生就能得到解脱。 另外,念佛的时候还要合掌。为什么要合掌呢?极乐文解释里讲过,合掌是为了向阿弥陀佛表示恭敬,为了祈祷阿弥陀佛。合掌一次也可以...这样思维:每个人在来到世上以后,随着年龄的增长会逐渐地去寻找自己的理想、追求与爱好。比如说,有些人因为贪图钱财,而将体力、青春,以及千载难逢的人间岁月等所有的一切,都花费在追逐金钱的“事业”之中;...

    慈诚罗珠

    |慈诚罗珠|

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  • 略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献

    讲义》、《供师与大手印合修法》、《格致大印释》、《藏传弥勒菩萨修法》、《大白伞盖经》、《绿度母赞》、《藏传心经》、《极乐愿文》、《极乐愿文合修法》、《极乐》、《初中后善愿文》、《宗咯巴大师传》、《...

    多尔吉 王川 何洁

    |佛学论文|因明|五明|

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