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禅的破,不是一般的破,两端俱截断,杀的不只是凡,还是圣,本质上是种较鲜烈的法门,也因此,“悟”就不同于一般的法喜,常显现生命彻底翻转的特征... “禅穷密富”是句修行老话,指的是密为妙有,从现象直体...
林谷芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431640993.html
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品味它茶的文化。更重要的还有对人生的一种理解、从它茶当中也可以去体悟。 【解说】台湾著名音乐家、文化评论人、佛光大学教授林谷芳担任本次活动的制作和主讲人。他认为,两岸同根同种,对音乐、茶、禅等传统文化的认知具有共通之处,像这样以禅、茶、乐为载体的高规格、大规模的文化交流活动将积极促进两岸的对话与交融。 【同期】台湾著名音乐家、文化评论人、佛光大学教授林谷芳 海峡两岸透过私人...
佚名
|禅、茶、乐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16084574599.html
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严肃的文化评论著作,又是一本有着浓厚的生命感悟及奇妙的语言美感的心灵读物。
林谷芳说:“人的有限,正因生命缠绕太多的葛藤,禅的归零,却让生活充满无限的可能。禅不在远,就在当下。”就让我们在与...朝风月。所以说,学人于事、于诗固须得其“直上孤峰,披云独笑”之境,亦应有其“琵琶湖畔,枕经而眠”之情。
【作者简介】林谷芳:1950年生,台湾著名禅者、音乐家、文化评论人。台湾佛光大学艺术学...
【佚名】
|禅者|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0817429255.html
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剧场美学及佛学义理都有深入研究的林谷芳认为,这出戏可以说是透过现代的语言来宣扬佛法,整出戏三个部分从僧众来谈《华严经》,再以真言颂赞,最后是华藏世界无尽缘起的描摹。从“艺”的角度来说,全戏极其专业,光是...
佚名
|舞台剧|华严经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10425928535.html
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practice of the Religious Arts of Fo Guang Shan 【文章作者】赖凯慧 【指导教师】林谷芳 倪再沁 -----------------------------...《第一届社会与文化发展研讨会论文集》,2002。 2. 汉宝德,《博物馆馆理》,台北:田园城市文化事业有限公司,2000。 3. 林谷芳,《典型在夙昔》,台北:望月文化出版有限公司,1997。 ...
赖凯慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html
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《 五台山佛经讽诵中的音乐特质及其与经文形式之关系》、韩军 《 五台山佛教音乐史略》、田青 《 禅与中国音乐》、高雅俐《佛教音乐传统与佛教音乐》、新堀智朝《以艺术的眼光探讨宗教教化》、林谷芳 《 从...、 叶明媚 《 琴禅的美学特征和审美内涵》、 林谷芳 《 禅乐何在-禅与艺术的一点思索》、林仁昱 《 敦煌本五台山曲子之演艺探究》、高雅俐 《 佛教音声概念与音乐修行》、 中西和夫《日本净土教仪礼的...
田青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314844227.html
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〈古代日本僧侣所记录的佛教音乐〉,《2000年佛学研究论文集—佛教音乐2》。台北县:佛光文化出版社。 林谷芳 1998 〈从形式到实质的变化—台湾佛教音乐的发展与探讨〉,《1998年佛学研究...
林惠美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013962075.html
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天台教观与人间佛教的自我修证与慈悲度化之间的可能性。
8·林谷芳教授——〈从间性基点去确认、反思与扩充——谈当代中国佛教音乐的结构〉
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永本
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101262535.html
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事实证明,这场误会一直延续到今天。例如台湾著名音乐评论家林谷芳先生在《中国宗教》2004年第4期上发表的《多元整合,优势互补——海峡两岸佛教音乐展演观感》一文中就把2003年...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070458967.html
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1972.03,页614。 林谷芳,《音乐修行的实相与虚相─从目前的佛教音乐谈起》,《普门》,214期,1997.07,页7273。 《从形式到实质的转化─台湾佛教音乐的发展与检讨》,《普门》,...
林美君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013962076.html