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  • 曼陀罗世界

    明纪，那明纪有两张脸，八只手皆，上有二手拥抱着金刚；胜乐金刚是站立的双身金刚像，四头十二臂，腰间围虎皮裙，挂人头一串，两手分持金刚柠和金刚铃，拥红色明妃；马头明王双身，那红色猬张的鬃毛里有三个绿色的小...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344844648.html

  • 关于“四十二章经’的考证

    关于“四十二章经’的考证 　　蔡惠明 　　“四十二章经”是中国最早译出的一部佛经。东汉明帚遣蔡惜等十八人到大月氏国求佛法：水平千年（西元六十七年）请得迦叶摩腾、竺法兰两尊者用白马经来到洛阳。第二年，明帚敕建白马寺，让摩腾、竺法兰在寺讲经，并请他们从事梵本佛经的汉译，“四十二章经”就是枉此时译出，标志柠中国汉译佛经的开始...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435564731.html

  • 密宗灌顶论(上)

    ，故为初瓶灌顶，身灌之首，非谓惟此瓶灌而已。其后宝冠灌顶、金刚柠灌顶、铃灌顶、名灌顶四　　者，皆属身灌。 　　第二、宝冠灌顶者 此冠即代表南方之宝生如来。 　　1．甘露涤身后保证： 　　A．其在灌前，...之工具也。又西方语金刚者，属法部，一切佛法从此方出生，柠能代表五大五智，能包括一切法故。又西方虽属佛语，然瓶灌所摄属身，故用柞。 　　第四、铃灌顶者 铃代表北方不空成就佛 　　1．甘露涤身后保证： 　...

    陈健民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302344018.html

  • 敦煌史传变文之叙事艺术研究

    》1988年 第二期　　张柠＜论叙事的整体性＞《文艺理论研究》　1998年 第一期　　张新科＜唐前传记文学的生命价值＞《兰州大学学报》 2000年 第二期　　张锡厚＜论敦煌变文从宗教到文学的转变＞，《...

    卓翠銮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133759356.html