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  • 泰州市民宗局规范行政执法卷宗内容标准

    　　为切实做好民族宗教方面的行政执法工作，泰州市民宗局针对工作中存在的行政执法卷宗内容缺乏统一标准的现象，组织相关人员对该局所享有的22项行政处罚权、5项行政许可权等37项行政执法权进行逐项研究，依据行政执法程序、行政执法材料要求以及工作中可能出现的情况和问题等，制定统一的行政执法卷宗内容标准，明确卷宗对行政执法工作各个环节（如：审查立案、调查取证等）的材料要求，分发到各职能处室。规范行政执法...

    佚名

    |标准|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07225621464.html

  • 世卫出台国际健康新标准 十大准则衡量健康与否

    　　中国新闻网报道：世界卫生组织(WHO)提出的健康新概念是，所谓...

    中国新闻网

    健康新标准

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0748274984.html

  • 安徽省第一个风景区服务标准《九华山旅游风景区服务质量要求》开始实施

    　　安徽省第一个风景区服务标准《九华山旅游风景区服务质量要求》4月30日颁布实施。这意味着今后，游客到九华山旅游可以在吃、住、行、游、购物、娱乐等方面享受标准化服务。请听安徽台记者钱瑶的报道： ...张文静认为：九华山是全国四大佛教胜地之一，怎样加强九华山景区规范管理？必须靠标准，规范建设、规范经营、规范管理、规范行业竞争、规范旅游服务业和消费者的关系。为此，省质监、旅游部门为九华山景区量身定制了...

    佚名

    |标准|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07553223490.html

  • 舟山市将出台《无公害礼仪（佛）用香》地方标准

    　　近日，记者从在普陀山召开的舟山市无公害礼仪（佛）用香地方标准审定会上获悉，舟山市将出台《无公害礼仪（佛）用香》地方标准。 　　所谓无公害礼仪（佛）用香指适用于礼佛、祭祀等活动的可燃部分不含任何化学合成染料或色素、化学合成香料或香精、化学合成粘合剂和燃料的天然植物粉末香条。此香所产生的烟气无毒无异味，具有清幽的香味，可使人身心健康。

    佚名

    |香|标准|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09200526978.html

  • 舟山市《无公害礼仪用香》地方标准正式实施

    　　2008年9月1日，浙江省舟山市质监局批准发布的《无公害礼仪用香》地方标准（DB3309/T27-2008）开始正式实施，对礼佛用香及家庭用香进行规范，确保健康、文明进香。 　　所谓无公害礼仪用香指适用于礼佛、祭祀等活动的可燃部分不含任何化学合成染料或色素、化学合成香料或香精、化学合成粘合剂和燃料的天然植物粉末香条。此香所产生的烟气无毒无异味，具有清幽的香味，可使人身心健康。

    佚名

    |实施|标准|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09103628854.html

  • 饭店服务质量的“黄金标准”

    标准化的服务，激励因素则是个性化与超常化服务。保健因素能保证客人不会不满意或者基本满意，而不能使客人完全满意；但是万一达不到这种标准，那客人就一定不会满意，甚至引起投诉或者失去客源。 　　所谓饭店服务质量，就是饭店服务活动所能达到规定效果和满足客人需求的特征和特性的综合。其主要由环境质量、设施质量、产品质量和服务水平构成。 　　饭店服务质量的“黄金标准”是从客人角度出发，对饭店服务的环境、产品、人员...

    佚名

    |饭店服务质量的“黄金标准”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/11012516157.html

  • 参照标准

    碗，声音变得铿锵起来。 原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去轻碰每一只碗，都会发出混浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切都变了。 生活也是如此，你的参照标准如果错...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19272116931.html

  • 佛教古籍定级标准

    　　佛教古籍定级标准 　　佛教传入我国后，中国文化逐渐形成以儒学为主干，以佛教和道教为羽翼的局面。与此相适应，古代儒、释、道3家的图书也分别庋藏、独立编目、各有特点、自成体系。 　　...研究，国家古籍保护中心参照中华人民共和国文化部制定颁发的《古籍定级标准》，充分考虑佛教古籍的特殊性和复杂性，综合考察佛教古籍的各方面价值，在全面比较东亚各国收藏汉文佛教古籍的状况之后，提出并制定本《佛教...

    方广锠 李际宁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032596123.html

  • 中国南传佛教管理体系中的安章角色 ------以安章的选拔标准为例

    佛教内部事务，不得干涉管理僧团。这一悖论性的特征出现在安章这一人物身上，却成功地同时为中国南传上座部佛教和世俗社会所接受。究其原因，笔者认为，原因较为复杂，而安章严格的选拔标准是其中一个重要原因。兹详细分析如下： 一、生命的圣化过程 对于中国南传上座部佛教信徒而言，安章一职是非常重要的，因此对于安章的选择就不是那么随便，而是要符合安章的选择标准。要当安章，必须是曾经在...

    郑筱筠

    |中国南传佛教管理体系中的安章角色|以安章的选拔标准为例|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451573856.html

  • 做人的六个标准

    　　学佛的最后落脚点在什么地方？ 　　我想，落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。 　　好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事，只做好事；向上就是做好人，做圣贤，做伟人，成佛作祖。 　　无论是从佛教的角度来说还是从社会的角度来说，作好一个普通人，至少要达到六条标准。这六条标准，把信仰、伦理、人性、实践、能力等各个层面都包括进去...

    净慧

    做人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1846566888.html
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