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佛教在线3月13日消息 据悉，为向世人介绍佛教真理，韩国东惺法师前来陕西省西安市大兴善寺为所书的“达摩画像”树碑，参加揭幕典礼的除了大兴善寺住持界明法师，还有韩国松广寺会主法与法师、日本四天王寺管长亮应法师、美国南韩寺会主古圣法师等，以及各地佛教徒共计千余人。
据了解，大兴善寺建于晋武帝年间（二六五至二八九年）；在隋代时为第一个国立译经馆（佛经翻译中心），凡是从印度来长安传教、留学的...
佛教在线
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菩提之善根，显密圆融，同证圆通。此故观世音菩萨现身尘刹之大愿，而亦是上师毕生自行化他之大愿也。 今大功告成，寰宇欢腾，为扬善褒贤，广种福田，时勒名树碑，让善信流芳万载，故为之记。 一九九四年岁次...
释昌臻 杨智悟
|佛学论文|因明|五明|
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欲同垂于不朽或刻石以记名或树碑而颂德次以碑刻考菩提琪树灵根托于各山罗汉怪松天葩生于胜地次以异产考上之王臣以及墨客或因人而著作或缘景以紬思皆有足以光彩名山宪章人物次以文章考发前人之所不发书前人之所未书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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君候聪明，若斯泉矣！”后寺僧为纪念殷、远泉边之辩，于是将这口泉水命名为“聪明泉”，并树碑纪念。五代前蜀诗僧贯休《题东林寺》曰：“卢楞枷画苔漫尽，殷仲堪碑雨滴穿。” 令人扼腕的是，殷将军回江陵不久，桓玄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131749786.html
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达到“法我皆空”的境界,便前去佛教圣地少林寺修行了九年。
南梁武帝大同二年(公元536年),达摩在洛阳禹门千圣寺讲经说法期间圆寂,享年150岁,归葬于熊耳山定林寺。梁武帝闻讯,亲自撰文树碑,对...
不详
|五明研究|
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笔架山托起巨笔/挥舞恐龙的神毫/饱蘸改革的色彩/大书古今历史/唤起榆川的灵气与精神！巽山泛起文光豪气/聚箕邑书、作、诗英才/为自己树碑——《文峰》/放声狂歌——《漳源诗词》/洒向九州莘莘学子/播种科技...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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刺史韩汯为他树碑撰文，晚唐诗人李商隐在其撰写的《唐梓州慧义精舍南禅院四证堂碑铭并序》中推无相为第一证。文宝应元年(762)5月，无相禅师在成都大慈寺坐化，享年79岁。资中人民为了纪念他，在他修持“杜多之...
铁波乐
|佛学论文|因明|五明|
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千百年流传，布袋和尚为“弥勒转世”之说，已广为流播。因此，在长汀村洪郎潭若为弥勒树碑，理应是“弥勒转世之地”较为妥贴。 问题又来了，历史上被传为“弥勒转世”的人实在太多。公元690年，武则天公开宣称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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峰会长亲自陪同本焕老和尚”起挥锄动土，奠基树碑。”九九六年在完成山门、千佛殿、回廊工程后。于”九九六年四月八日退居。 一九八五年七月—本焕老和尚在深圳特区筹建弘法寺。在建好大雄宝殿、天王殿、藏经褛、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310440103.html
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19日夜半子时，俨然坐化，享年79岁。在他去世之前的乾元三年（760）资州刺史韩汯便为他树碑撰文，晚唐诗人李商隐在其撰写的《唐梓州慧义精舍南禅院四证堂碑铭并序》中以益州无相大师、保唐无住大师、洪州道一...
铁波乐
|佛学论文|因明|五明|
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