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,定日的长寿五仙女山神等。在《格萨尔王传》中,也有不少这类的山神,如松巴部落的息玛拉尊山神,米努部落的查索古孜山神,门部落的濯耀格迥山神,霍尔部落的甲拉当波山神,达色部落的邦霍拉山神,以及格萨尔所在的...战争外,甚至还可能因“供奉”原因而引起部落纠纷。《格萨尔王传》中,就曾记述有这样一次因“供奉”而引起的事件:“霍尔部落为了祭玛卿邦日神山,在山上立鄂博祭祀山神,而岭部落(一般在《格萨尔王传》中都汉译成...
周锡银、望潮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521841673.html
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,方圆了参拜峨眉山的心愿。这在峨眉山与藏传佛教之间立下了一个具有历史意义的里程碑,值得后人纪念。 三、《格萨尔王传》中的峨眉山 《格萨尔王传》是藏族劳动人民集体创作的一部举世无双的篇幅极其浩瀚的英雄史诗。正如已故佟锦华教授所说:“由此可见《格萨尔王传》章部众多、卷帙浩繁,不但是藏族文学发展史上绝无仅有的巨著,而且也是中国和世界文学发展史上极为罕见的硕果。”而且《格萨尔王传》又是一部脍炙人口、...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405062793.html
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诵出或记录成文,这一现象就是伏藏之谜。
《格萨尔王传》说唱艺人
《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗,从其原始雏型发展到今天共有百余部之多,可谓长篇巨制,《格萨尔王传》在民间以两种形式流传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461969799.html
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将在北大继续举办“千古绝唱——英雄史诗格萨尔王传概览”等3次讲座。
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佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08142285556.html
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代言体艺术提供了一种借鉴和参考的模本。
《格萨尔王传》是一部在藏族人民群众中广泛流传且规模结构宏伟的英雄史诗。它不但流行于藏族地区,而且流传在国内的蒙古族、土族地区以及蒙古人民共和国、前苏联的布里亚特自治共和国等地区。它是我国享誉世界的一部英雄史诗。
青海省果洛藏族自治州便是藏族史诗《格萨尔王传》诞生的地方。早在两百年前就有国外学者来到这里,搜去 《格萨尔故事》、《格萨尔王传》、《...
曹娅丽
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07270996471.html
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部分,共展出99件藏品,包括唐卡、金佛、古经、藏戏面具以及藏族民间文学、传统音乐、舞蹈、戏剧等方面的珍贵历史资料。从《格萨尔王传》等多姿多彩的民间文学,到《四部医典》等神奇的藏医藏药;从《大藏经》等藏传...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13272736969.html
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格萨尔王像解说
中国艺术研究院教授 金申
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铜鎏金 明代
格萨尔王是藏族英雄史诗《格萨尔王传》中的主人公,岭国的国王。他的前身是白梵天王的第三子名叫顿珠,为了拯救藏族百姓,降服妖魔而投胎人间,成为岭国的王太子,名叫觉如。
他幼年时相貌丑陋矮小,与被失宠的母亲放逐...
金申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18132091757.html
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不可触犯的。寄魂物的安危关系个人生命的生死,成为一种禁忌,个人保护神也可视为宗教禁忌的另一特征。如在甘肃人民出版社出版,王沂暖、华甲翻译的《格萨尔王传》贵德分章本中的巩闷姐毛女神,她是岭国的保护神,也是...禁忌实质上是消极的巫术,而巫术的原理是相似率和接触率。《格萨尔王传》贵德分章本《征服霍尔》第291页中的情节描述:却尊姑娘协同格萨尔征服霍尔王,却尊对格萨尔说:“现在你到乱坟里去,把捆死尸的绳子和死人穿...
伦珠旺姆 昂巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104168908.html
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悬挂在广场,加深观众对戏剧内容的印象和理解。 仲唐——《格萨尔》唐卡 唐卡与藏族英雄史诗《格萨尔王传》更有着十分密切的联系。在没有出现手抄本和木刻本之前《格萨尔》这部伟大的英雄史诗,主要依靠民间...捐献,画面精美、考究,创作年代不详。而国外无论是博物馆或是私人手中,也有大量收藏,富有代表性的当推石泰安先生据此完成的《格萨尔王传的生平画卷》。 新中国成立后,先后由国家拨款,集中绘制两套仲唐。一套...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15234856347.html
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的,如《格萨尔王传》中就有不少关于“寄魂”物的描写: 我们寄魂的柴火无光泽, 寄魂的树木被砍断, 各种不同的寄魂鸟, 一声不叫全死完, 十三只寄魂红野牛, 嘴流鲜血呼吸断, 寄魂大海干枯...人们自己往往是难以预见的,因此只能借助于巫术手段和巫师行为来进行判断。在《格萨尔王传》中曾发现有“阿尼”、“亚木”、“莫玛”等巫师的名称,他们的装束是“黑色法衣、黑鸡毛羽冠、颈上戴着人头项珠”。在史诗中...
李永宪
|佛学论文|因明|五明|
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