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大师生于“诗礼传家”的官宦门第，童年时期就很注意道德实践，因此，他对指引人们道德修养的清金缨《格言联璧》，早就认真阅读了。尝自称：“余童年恒览是书。”（见《格言联璧》题记）一个“恒”字，说明他对此书不是读一、二遍就算，而是经常读，反覆读。他成年以后，仍然不忘此书，说自己“三十以后，稍知修养，亦奉之为圭臬”...
徐正纶
格言联璧
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09305687315.html
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引言
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
《格言联璧》
[清]金兰生先生编述
处事类
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，
处至...
佚名
|格言|格言联璧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09215987314.html
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《格言联璧》
[清]金兰生先生编述
接物类
事属暧昧，要思回护他，著不得一点攻讦的念头。
人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。
[译文]:属于人家的隐私,要想着维护，不能有一点说坏话的念头。对于贫寒卑微的人，要想着礼遇他，不能有一丝傲慢轻视的态度。
凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口。
凡一语而伤我长厚，虽闲谈...
[清]金兰生先生编述
|格言|格言联璧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/04333887803.html
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《格言联璧》
存养类
涵养冲虚，便是身世学问。
省除烦恼，何等心性安和！
[译文]:涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。
存养宜冲粹，近春温。省察宜谨严，近秋肃。
[译文]:存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。
人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。
然而生意未尝...
[清]金兰生先生编述
|格言|格言联璧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/18301788040.html
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《格言联璧》
[清]金兰生先生编述
持躬类
浓于声色，生虚法病。浓于货利，生贪饕病。
浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。
[译文]:纵情于声色虚怯病，热衷于财货生贪心病，嗜好功名生虚伪病，看重名誉生矫情偏激之病。
经一番挫折，长一番识见。
容一番横逆，增一番器度。
省一分经营，多一分道义。
学一分退让，讨一分便宜。 ...
[清]金兰生先生编述
|格言|格言联璧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/19370288437.html
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而后知君子之家法矣。近习之人起敬。而后知君子之身法矣。
门内罕闻嬉笑怒骂。其家范可知。座右遍陈善书格言。其志趣可想。
慎言动于妻子仆隶之间。检身人于食息起居之际。
语言间尽可积德。妻子间亦是修身。...躬行孝弟。志在圣贤。纂辑先哲格言。刊刻广布。行见化行一时。泽流后世。事业之不朽。蔑以加焉。贫贱尽可以积德。何必富贵。存平等心。行方便事。交法前人懿行。训俗型方。自然谊敦宗族。德被乡邻。利济之无穷。孰大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321244284.html
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富贵家不肯从宽，必遭横祸。 聪明人不肯学厚，必夭天年。
倚势欺人，势尽而为人欺。 恃财侮人，财散而受人侮。
暗里算人者，算的是自家儿孙。 空中造谤者，造的是本身罪孽。
饱肥...
（清）山阴金先生编
|格言|修养|道德|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/1836503539.html
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欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来， 思立揭地掀天的事业，须向薄冰上履过。
人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子。 品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。
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佚名
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2336273526.html
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问：今在家居士挂佛家招牌，应付念经赚钱维持眷属，如此后果如何？（本如）
李炳南答：出家人赶经忏，尚为古德呵斥，何况在家人贩卖佛法，大是不当。
观富贵人当观其气概 如温厚和平者则其荣必久 而其后必昌
观贫贱人当观其度量 如宽宏坦荡者则其福必臻 而其家必裕
——格言联璧
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12550713064.html
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富贵人家，从小受良好的家庭教育，大师幼时极喜《格言联璧》，12诵其文，这使大师在处事，为人方面，依着先贤的教导而做人。可以说，大师的人格境界，与《格言联璧》之教化分不开，大师出家后，于晚年手编过一些格言以教导青年学僧，其中不少格言就选自此书。大师12岁时，因乳母念佛，因而受重可，也念咒。但所受教育，仍是儒家传统教育，大师至十八岁其间，专政过《唐诗》、《千家诗》《孝经》《回书》《古文观止》《尔雅》《...
法 宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443746041.html