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  • 《梵网经》简介

    南传巴利圣典,《长部》第一经,巴利语谓之为《Brahmaja^lasutta》。相当于汉译《长阿含》第十四经〈梵动经〉与《梵网六十二见经》。‘梵网’,又名‘见网之法门’,意谓本经犹如渔夫之网,能网罗...(一)二卷。全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。又称《梵网菩萨戒经》、《梵网菩萨戒本》。后秦·鸠摩罗什译,收在《大正藏》第二十四册。上卷主要在说明卢舍那佛、十发趣心、十长养心、十金刚心及十地等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542847188.html
  • 错误的无我见

    著名的有六派,被佛教称之为六师外道,六师外道各自的观点据《梵网六十二见经》(支谦所译,下略为"支谦译")及别译的《梵动经》(佛陀耶舍共竺佛念所译,下略为"耶舍译")所记,共有六十二种,被称为"六十二见"...注8:大正2:No.120-4/541c: 央掘魔经卷第四   注9:详见大正1 No.20/264a-270c: 《梵网六十二见经》; No.1-21/88b-94a: 《梵动经》   注10:大正...

    青 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205850860.html
  • 阿含經中的涅槃義

    .梵动经》、吴支谦译《佛说梵网六十二见经》、《楞伽经.涅槃品》。《梵动经》中将外道的“现在涅槃”观分为五种,即以欲界之乐或初禅至四禅之造境为现在涅槃。《佛说梵网六十二见经》则把“现在涅槃”改为“现在...

    王開

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383645243.html
  • 佛教经典成立史论(四十五)

    藏戒品、八万威仪品、灭罪品、制戒品、梵坛品、无相天王品、十无尽戒法品、佛华光王品等之品名,因此推定原本中有很多章品,然而,特别作为六十一品,也许是从《梵网六十二见经》想出的主意罢!又,把它作为一百十二...六十一品·译讫,融影等三百人一时共受菩萨十戒。见经前序·僧肇笔受。《大唐内典录》第三,《开元释教录》第四等内亦为之列在罗什译经目中,并加与《三宝记》同文之注。此等皆依经前序说此经为姚秦弘始八年(四O六...

    原著/望月信亨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21392964467.html
  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》业论研究

    正新修大正藏,台北,新文丰出版公司,1995。)  《长阿含.众集经》佛陀耶舍共竺佛念译,大正新修大正藏第一册,No.1。  《大集法门经》施护译,大正新修大正藏第一册,No.12。  《梵网六十二见经》支谦译,大正新修大正藏第一册,No.21。  《中阿含.达梵行经》瞿昙僧伽提婆译,大正新修大正藏第一册,No.26。  《愿经》瞿昙僧伽提婆译,大正新修大正藏第一册,No.26。  《鹦鹉经》...

    李秀真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214963612.html
  • 《长阿含经》总论

    法的故事。为《大会经》(卷十二)的异译。   (15) 孙吴支谦译《佛开解梵志阿经》一卷。主要讲述沙门应遵守的各种戒法。为《阿摩昼经》(卷十三)的异译。   (16) 孙吴支谦译《梵网六十二见经》...诸经均为佛对婆罗门或外道(裸形外道)说法。内容叙及:对婆罗门祭祀和邪术、“六师外道”、外道“六十二见”、“苦行”等的批评;对佛教“威仪戒行”、“神通”等的阐释。   第四分(卷十八至卷二十二):收《...

    陈士强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171381344.html
  • 邪见的厉害性

    (10) 不可考虑因为这沙门是我们的导师。 戒禁取者就犯了上述的(2), (4), (5), (6), (7), (8), (10)的七条。 根据[梵网六十二见经...视若无睹。凡夫把身体与种种不净之物看成是净,这叫‘净颠倒’;天天洗啊扮啊抹啊扫啊,要把身体与地方整理干净,却忘了思惟这身与物的本质是不净。凡夫把无我的事物当成有我,这叫‘我颠倒’;这邪见(六十二邪见)把我们...

    法增比丘

    |邪见|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2252112659.html
  • 众经目录五卷

    法立译 大般涅槃经二卷(是游行经) 吴黄武年支谦译 佛般泥洹经二卷(是游行经) 晋世竺法护译 大六向拜经一卷(一名威华长者六向拜经一名尸迦罗越六向拜经) 晋世竺法护译 梵网六十二见经一卷(一名多增道章经...经晋世竺法护译 五法经一卷 后汉世安世高译 诫罗云经一卷 给孤独明德经一卷(一名给孤独氏)  右二经晋世竺法护译 释六十二见经一卷 宋元嘉年求那跋陀罗译 诫王经一卷 摩诃目连本经一卷 五福施经一卷。  右三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421545768.html
  • 窥基的判教思想

    :舍利弗入涅槃时,无色界天泪下,如春细雨。(注 33)大众部经,何宗所摄?《梵网六十二见经》并 《舍利弗阿毗昙》,正量部教。《三弥帝论》,上座 部论。如是等经论,并非四宗...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520346840.html
  • 窥基大师的判教思想

    宗所摄?《梵网六十二见经》并《舍利弗阿毗昙》,正量部教。《三弥帝论》,上座部论。如是等经论,并非四宗,何得唯言总有四宗?  (注34)  这段话举出小乘的大众部、正量部、上座部之一些经论,指出它们不能...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011048051.html
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