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台南和裕出版。85年。
近代太虚大师(1889~1947)着《楞严大意》云:
“此皆辨妄明真之真心论,全部经文中,有一贯的中心思想,即是常住真心,故本经以常住真心为基本。‘信解’,即明常住...
楞严经可说是妖魔鬼怪的照妖镜。昔日有人以《楞严经》之真伪来求决于明·莲池袾宏大师(1532~1612)。大师云:
“纵使他人能说此经,吾亦尊之为佛祖也。相反,纵使佛现于前而说《楞严》...
果斌
|楞严经|楞严|
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著作,除《大佛顶首楞严经摄论》外,还有《楞严大意》一书。等等。 《楞严经》的真伪之争虽然持续了千余年,时至今日可能还会有不同的看法,但它作为大乘佛教的重要典籍,在中国佛教史上已经产生巨大影响,这已是...辟佛,盖无不涉及《楞严》也(《楞严百伪》)[①]。 《楞严经》自译出之后,就受到佛教学界的高度重视,研习和注疏《楞严经》的著作层出不穷,仅明末清初著名学者钱谦益所著《楞严蒙抄》一书所录就有40多种[②...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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)。七月三日,大师应上海集云精舍张孝行等欢迎,讲“佛学的简明意义”,张慧圆记(佛教日报八月)。九日,嘉兴钟镜、范古农来沪欢迎,大师偕之往嘉兴。翌日,讲“楞严大意”于楞严寺,吴印若记,十二日圆满(佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当代高僧大德,为了使《楞严经》福泽众生,又写了许多新注本,使古经更能与今人接近。如太虚大师有《大佛顶首楞严经摄论》、《楞严大意》、《如来藏心迷悟图》、《大佛顶首楞严经研究》。圆瑛法师毕生精研《...ldquo;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《楞严》,不知修心迷悟之关键。”一生非常重视《楞严经》。明万历11年春(1583年),他隐居于东海牢山,禅坐之余散步,忽见湛蓝的大海,澄彻的...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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今人接近。如太虚大师有《大佛顶首楞严经摄论》、《楞严大意》、《如来藏心迷悟图》、《大佛顶首楞严经研究》。圆瑛法师毕生精研《楞严》,于上海圆明讲堂创立“楞严专宗学院”,作有《楞严经讲义》。
二、《...成为禅宗的宝典。
憨山大师是明代四大高僧之一,他说:“不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《楞严》,不知修心迷悟之关键。” 一生非常重视《楞严经》。明万历11年春(1583年),他隐居于东海...
曾琦云
|五明研究|
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