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  • 江东佛典翻译

    ，为小乘《四阿含经》最后完成的一部，受到了佛教根本有部的重视。 　　《楞伽阿跋多罗宝经》 4卷，刘宋求那跋陀罗译。此本简称《楞伽经》，主要内容是以唯识法相家的组织方法，发挥“如来藏缘起”的思想。...那跋陀罗译。此本为《解深密经》汉译本的第一译，但不全，只有最后两品。系求那跋陀罗于刘宋元嘉中(424—453)在润州江宁县东安寺译出，大乘经中属方等部。 　　《央掘摩罗经》 4卷，刘宋求那跋陀罗译。...

    任林豪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六朝僧侣诗研究

    卷，No666。　　刘宋．求那跋陀罗译：《楞伽阿跋多罗宝经》，《大正藏》，第16卷，No 670。　　北魏．菩提流支译：《入楞伽经》，《大正藏》，第16卷，No 671。　　北周．阇那耶舍译：《大乘...．竺法护译：《佛说普曜经》，《大正藏》，第3卷，No 186。　　刘宋．求那跋陀罗译：《过去现在因果经》，《大正藏》，第3卷，No 189。　　北凉．昙无谶译：《佛所行赞》，《大正藏》，第4卷，No ...

    罗文玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053954553.html

  • 论南北朝的佛典翻译

    烦恼”所染，所以堕落而成生死；若去掉“客尘烦恼”，则是涅槃。此说对佛教的发展影响极大，由此形成了所谓“如来藏缘起”的理论体系，构成了一类经典。　　(2)《楞伽阿跋多罗宝经》四卷，简称《楞枷经》，...383年)，《婆须蜜集》10卷(384年)，《三法度论》3卷(391年)，《阿毗昙心论》4卷(391年)，《舍利弗阿毗昙》22卷(414年)。《杂阿毗昙心论》14卷(433年)，《阿毗昙毗婆沙》60卷(...

    杜继文

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  • 任继愈《中国佛教史》（5）

    佛籍30部，101卷，笔受者有僧朗、道湛、僧辩、昙林、觉意、崔光等。他重译4卷《楞伽经》为10卷《入楞伽经》，解释“如来藏缘起”，同以后所传的《大乘起信论》的思想接近，是个值得注意的现象。比菩提流支稍后...初学者把他与僧稠并提，成为南北朝后期影响最大的两个禅僧团。僧稠在北魏，特别是在北齐，势力薰天，是由民禅升到官禅的典型代表。他的禅法是“四念处”，与“五门禅”属同一类型的小乘禅。菩提达摩以4卷《楞伽》...

    任继愈

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