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  • 大安法师海口弘法行报道之二

    深刻的是海口众居士尊师重法，从机场接机到食、住、行安排得非常周到，虔诚和恭敬体现于其中，而诚敬正是获得佛法实益关键。印光大师开示我们：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧... 法会现场全景。 听讲信众认真作笔记。 老菩萨听得非常投入。 法师与信众皆大欢喜。 法会结束回向。 法师与海南省民族宗教事务厅林副

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08164014150.html

  • 怎样持经修定——印光大师开示

    而已。至于恭敬志诚，依教修持者，诚为难得其人。余常谓，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。...唯事研究。当研究时，虽不如阅时之严肃，亦不可全无恭敬，不过比阅时稍舒泰些。未能业消智朗，须以阅为主，研究但略带；否则终日穷年，但事研究，纵令研得如拨云见月、开门见山一样，亦只是口头活计，于身心性命、...

    印光大师

    |止观|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0019137727.html

  • 林则徐学佛

    为奇才。文公忠写经之岁，即张公秉节吾闽（指张在福建任巡抚）之时。当时香火因缘，其详不可得闻矣。丧乱之后，仅存此册，然亦足见其栖心净土，行持无间，迥异寻常者矣。印光法师常谓：‘欲得佛法实益，须向恭敬中求。’敬则致福，慢则获咎。余每诵斯言，辄凛然生寅畏之念。近人写经，往往多破体字，或间以行草。揆诸古德规范，殊多未合。今观此册，笔意矜严，无少怠忽。非恭敬之至，曷克臻此。然则，手泽...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380545159.html

  • 印祖法音指迷津

    断淫怒痴，由是之故，出言则高于九天之上，行事则卑入九地之下，如斯之流，名为佛怨。 3. 然印光实有人所不得而己所独得之诀，不妨由汝之请，以普为天下之诸佛子告。其诀唯何？曰诚、曰恭敬。此语举世咸知，此道举世咸昧。印光由罪业深重，企消除罪业，以报佛恩。每寻求古德之修持懿范。由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。 4. 欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101576511.html

  • 听闻经教应具之素质

    如何训练呢？ 　　印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则得一分利益；有十分恭敬，则得十分利益。”这就充分表明了我们学习佛法的首要条件就是“恭敬&...　　在整个修学佛法的过程中，听闻经教、亲近善知识是最为关键的第一步，如果这一步走得不好，或者走得不够好，都会对以后的修学佛法产生巨大的影响。如果这一步功夫做得扎实，后面的修学佛法自然就是水到渠成，...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515641647.html

  • 印光大师及其佛学思想初探

    饭粒碗中，便大声呵斥：“汝有多大福气，竟如此糟蹋。”某居士半杯开水倒痰盂中，亦受到严厉批评。　　4.化导有缘，折摄并举 师常告诫学人：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。”有一分恭敬，即消一分罪业，增一分...印光大师及其佛学思想初探　　自 然　　《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》是净土法门的根本经典。而三经中，由佛无问自说之《阿弥陀经》所示持名念佛一法，更是妙契三根之阿伽陀药。自佛法东传后，庐山...

    自 然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521361555.html

  • 《晚晴集》

    疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎？ ９８、欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。 ９９、念佛要时常作将死、将堕地狱想，则...视汝，将何以堪？（彭二林） ７６、子等归向极乐，全须打得一副全铁心肠，外不为六尘所染；内不为七情所锢；污泥中便有莲花出现也。（彭二林） ７７、莲花种子，荣悴由人。时不相待，珍重！珍重！（彭二林） ７８、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23062376321.html

  • 弘一大师晚晴集

    奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎？ ９８、欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。 ９９、念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自...茎随上下，无心整理任他黄，后先不与时花竞，自吐霜中一段香。（诵帚襌师） ４３、从今以后，愿遁世不见知而不悔，作一斋公斋婆，向厨房灶下安隐过日，今生不敢复作度人妄想（彭二林） ４４、幸赖善缘得闻法要...

    弘一大师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140376743.html

  • 恭敬经典必读

    为难得其人。余常谓，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。哀哉！ 　　礼诵持念，种种修持...，亦不可全无恭敬，不过比阅时稍舒泰些。未能业消智朗，须以阅为主，研究但略带；否则终日穷年，但事研究，纵令研得如拨云见月、开门见山一样，亦只是口头活计，于身心性命、生死分上，毫无干涉。腊月三十日到来，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08314588938.html

  • 皈依法简介

    皈依三宝最重要的是恭敬至诚之心，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬则消一分业障，增一分福慧。诸佛强大的慈悲心是对所有发心皈依者及众生开放的。 　　皈依方法：《俱舍论》云：“三宝引导道路及游人”。...，将得不到真实的出离心。若无出离心，则不属于圆满完善的皈依，所以应多闻思轮回过患的相关内容；二.要明确只有佛法僧三宝才能救度我们离苦得乐，除三宝外的任何人都无法帮助我们完全脱离苦海，因为他们自己还没有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595781.html
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