«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2519篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 群众演员为佛曲《极乐歌》排练手语

    　　群众演员们在进行《极乐歌》手语排练 　　 群众虔诚的演绎佛教文化的智慧与博大精深 　　红网报道：4月20日晚，中国三亚市图书馆，随着的震撼心灵的梵音响起，60余名群众演员跟着手语老师，有节奏的挥动着手，进行演出前的最后一场《极乐歌》手语排练。 　　在“碧海·明月·慈悲心”三亚南山音乐晚会中，湖南电视台娱乐频道知名...

    红网

    |极乐歌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1340553772.html

  • FLASH"小鸡之歌"

    佚名

    |小鸡之歌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2023373504.html

  • 顶果钦哲仁波切《心灵之歌》

    　　我亲爱的父母，我至上最高的敬意！　　您们给了我生命，赐给我珍贵的暇满人身，　　从婴孩到现在，您们一直用爱来照顾我。　　为我引见真实的上师，　　感谢您们的慈悲，我才能够接触解脱之道。　　普贤上...

    顶果钦哲仁波切

    |心灵之歌|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0648145627.html

  • 憨山大师醒世歌

    南普陀寺是厦门著名古刹，位于市区五老峰下，南面紧邻厦门大学。寺内一块巨石上镌刻了憨山大师的《醒世歌》，书法遒劲有力，潇洒超脱。读书时经常穿寺而过登临五老峰顶，面对蓝天白云大海，大声背诵课文。其间每每驻足巨石前，轻声默读这首《醒世歌》，久而久之，竟是烂熟于心。现在回味，《醒世歌》实在是憨山大师劝慰众生修心养性积德行善之至理名言。特抄录如下，与各位有心之人有识之士共勉： 红尘白浪两...

    憨山大师

    |醒世歌|憨山大师|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01113923416.html

  • 星云法师写歌纪念妈祖 向全球公开征选曲目

    　　2007年12月24日，记者从中华妈祖交流协会获悉，日前台湾星云法师专门为妈祖写了一首歌颂妈祖的纪念歌词，现在向全球公开征选曲目，希望能够选出最具代表性的曲子，共同颂扬“和平女神”妈祖。

    【佚名】

    |写歌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08464319853.html

  • 索达吉堪布：《快乐之歌》讲记

    索达吉堪布：《快乐之歌》讲记 　　思考题 　　1、本论所讲的窍诀，平时应当如何串习，这样有什么必要？ 　　2、为什么说自他的蕴身看似实有，实则虚幻？请以本论的教义归纳说明。...说明。 　　5、作为凡夫人，活得长一点好、还是早点死了好呢？为什么？ 　　6、你学了《快乐之歌》以后，内心有何触动？今后有何打算？ 　　顶礼本师释迦牟尼佛！ 　　顶礼文殊智慧勇士...

    索达吉堪布

    快乐之歌|索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10195821077.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（8）

    不会装不下。同样，在这首短短的道歌里，诸法唯识、缘起性空、自性光明、有为无为、世俗胜义、观察修安住修、五道十地、自利他利，乃至无量无边的佛法都含摄其中。全知道歌的深妙庄严，赞莫能辞，真让人有“仰之弥高，钻之弥深”的感慨。宋代苏东坡有两句名句说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，正好用来形容全知的道歌，由各人的领悟不同，会理解到不同层面的意义。又像截栴檀，片片皆香；泻水银，粒粒皆圆。歌中字字微妙、...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html

  • 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记（1）

    全知麦彭仁波切　造 堪布益西彭措　讲授 今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。 所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧...义真是浩瀚如海，里面讲了我们所有人生命当中最需要认识的内容，讲了我们走向觉悟、离苦得乐的圆满方法和历程，讲了我们最后止于至善的境界。 当然这些歌剧中的秘密语言不能轻易泄露，这有待于我们一边听歌看戏，...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11434833040.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（7）

    性、成就佛果；不思惟，利益就很小。 “大喜乐地”是写这篇道歌的地点，“德”是表示智慧的种子字，“德者”指全知麦彭仁波切，全知的尊号是麦彭洛珠智美。 双关语，是指这篇辩论歌表面上是一场戏剧，醒者和...异生皆被分别缚，能灭分别即解脱，智者说灭诸分别，即是观察所得果。”） 以上解释了《醒梦辩论歌》的颂词，遵循全知麦彭仁波切的教诫“察则易解不察难，思则义大不思小”，我们最后再对本论的内涵作一番观察思维，略表...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20505733046.html

  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记（6）

    着来来往往的行人又弹又唱： 不同不同众人说，同等同等彼有错， 如是同等同等义，说尚鲜少知更稀。 歌中的意思是：世上的人啊！都说我们俩方方面面都不同。他们弄错了，我们俩同等同等，一丝一毫差别...

    堪布益西彭措　讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20131333045.html
上一页12345678910...251252下一页