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群众演员们在进行《极乐歌》手语排练
群众虔诚的演绎佛教文化的智慧与博大精深
红网报道:4月20日晚,中国三亚市图书馆,随着的震撼心灵的梵音响起,60余名群众演员跟着手语老师,有节奏的挥动着手,进行演出前的最后一场《极乐歌》手语排练。
在“碧海·明月·慈悲心”三亚南山音乐晚会中,湖南电视台娱乐频道知名...
红网
|极乐歌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1340553772.html
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佚名
|小鸡之歌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2023373504.html
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我亲爱的父母,我至上最高的敬意! 您们给了我生命,赐给我珍贵的暇满人身, 从婴孩到现在,您们一直用爱来照顾我。 为我引见真实的上师, 感谢您们的慈悲,我才能够接触解脱之道。 普贤上...
顶果钦哲仁波切
|心灵之歌|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0648145627.html
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南普陀寺是厦门著名古刹,位于市区五老峰下,南面紧邻厦门大学。寺内一块巨石上镌刻了憨山大师的《醒世歌》,书法遒劲有力,潇洒超脱。读书时经常穿寺而过登临五老峰顶,面对蓝天白云大海,大声背诵课文。其间每每驻足巨石前,轻声默读这首《醒世歌》,久而久之,竟是烂熟于心。现在回味,《醒世歌》实在是憨山大师劝慰众生修心养性积德行善之至理名言。特抄录如下,与各位有心之人有识之士共勉:
红尘白浪两...
憨山大师
|醒世歌|憨山大师|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01113923416.html
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2007年12月24日,记者从中华妈祖交流协会获悉,日前台湾星云法师专门为妈祖写了一首歌颂妈祖的纪念歌词,现在向全球公开征选曲目,希望能够选出最具代表性的曲子,共同颂扬“和平女神”妈祖。
【佚名】
|写歌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08464319853.html
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索达吉堪布:《快乐之歌》讲记
思考题
1、本论所讲的窍诀,平时应当如何串习,这样有什么必要?
2、为什么说自他的蕴身看似实有,实则虚幻?请以本论的教义归纳说明。...说明。
5、作为凡夫人,活得长一点好、还是早点死了好呢?为什么?
6、你学了《快乐之歌》以后,内心有何触动?今后有何打算?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士...
索达吉堪布
快乐之歌|索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10195821077.html
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不会装不下。同样,在这首短短的道歌里,诸法唯识、缘起性空、自性光明、有为无为、世俗胜义、观察修安住修、五道十地、自利他利,乃至无量无边的佛法都含摄其中。全知道歌的深妙庄严,赞莫能辞,真让人有“仰之弥高,钻之弥深”的感慨。宋代苏东坡有两句名句说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,正好用来形容全知的道歌,由各人的领悟不同,会理解到不同层面的意义。又像截栴檀,片片皆香;泻水银,粒粒皆圆。歌中字字微妙、...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
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全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧...义真是浩瀚如海,里面讲了我们所有人生命当中最需要认识的内容,讲了我们走向觉悟、离苦得乐的圆满方法和历程,讲了我们最后止于至善的境界。
当然这些歌剧中的秘密语言不能轻易泄露,这有待于我们一边听歌看戏,...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11434833040.html
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性、成就佛果;不思惟,利益就很小。
“大喜乐地”是写这篇道歌的地点,“德”是表示智慧的种子字,“德者”指全知麦彭仁波切,全知的尊号是麦彭洛珠智美。
双关语,是指这篇辩论歌表面上是一场戏剧,醒者和...异生皆被分别缚,能灭分别即解脱,智者说灭诸分别,即是观察所得果。”)
以上解释了《醒梦辩论歌》的颂词,遵循全知麦彭仁波切的教诫“察则易解不察难,思则义大不思小”,我们最后再对本论的内涵作一番观察思维,略表...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20505733046.html
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着来来往往的行人又弹又唱:
不同不同众人说,同等同等彼有错,
如是同等同等义,说尚鲜少知更稀。
歌中的意思是:世上的人啊!都说我们俩方方面面都不同。他们弄错了,我们俩同等同等,一丝一毫差别...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20131333045.html