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  • 排除非因，选择正因

    善根福德因缘”？这个留到后面分析。　　总之，这一段是先排除不是正确的往生的方法，说“少善根福德因缘”不能往生，是哪些“少善根”？没有讲，有很多，“这些通通不可以往生”。　　【选择唯一正因：闻说阿弥陀佛，...释迦牟尼佛接下来就告诉我们：　　若有善男子、善女人，　　闻说阿弥陀佛，执持名号，　　若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日……　　一心不乱。　　这个就是往生的方法，也是唯一的正因。这段是...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430145860.html

  • 富贵的正因和助缘

    　　施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过许多做多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处处向人租借房子。这不是时也、运也，命也；而是因为前世没有布施，没有种财富的正因。所以今生虽然...

    陈柏达居士

    |富贵|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0955436746.html

  • 富贵的正因和助缘

    施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过许多做多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处处向人租借房子。这不是时也、运也，命也；而是因为前世没有布施，没有种财富的正因。所以今生虽然拼命工作，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233782008.html

  • 正因的直观体现－论式

    正因的直观体现－论式作者：刚晓 因三相的直观表现，就是三支论式，当然了，三支论式只是一个习惯称呼，其实论式只有二支，也就是论题、论据，论题就是宗，论据就是因，平时说的喻支实际是属于因支的，窥基法师...）： 声无常 是所作故 这个论式中，只有宗、因二支，但因与宗有法、因与所立法之间的逻辑关系（即因三相）一点儿也没有少，你只要是一个正常人，就该能理解。这个论式就叫二支合因式。 第一相遍是...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093938607.html

  • 信愿——往生正因

    也离不开因缘。具备了往生正因，今生就一定能顺利往生极乐世界；不具备往生正因，甚至根本不知道什么是往生正因，那么就不一定能往生。因此，我们就讲讲往生的正因。大家明白之后，按照这样的正因去行持，参加法会的功德就很大。自己如理如法地修持，加上成千上万僧众共修的力量，还有上师阿弥陀佛不可思议的加持，和合起来就会集聚殊胜的净土资粮，成就殊胜的功德。 什么是往生的正因呢？就是信愿。净土宗的蕅益大师说过一句话...

    益西彭措堪布　讲授

    |往生|信愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html

  • 往生正因是什么？

    http://www.fjdh.cn/Item/31677.aspx

  • 南无阿弥陀佛！正因大安勇精进

    http://www.fjdh.cn/Item/32057.aspx

  • 印光大师论往生正因

    http://www.fjdh.cn/Item/32288.aspx

  • 富贵的正因与助缘

    http://www.fjdh.cn/Item/35566.aspx

  • 净业三福到底是不是往生正因？

    http://www.fjdh.cn/Item/36642.aspx
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