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  • 视频直播：智海法师于黑龙江普济寺讲法活动

    应黑龙江省肇东市佛教协会礼请，四川内江圣水寺住持上智下海法师于8月30日---9月5日来黑龙江普济寺讲法。本次讲法将进行现场视频直播，欢迎大家随喜听闻，同沾法益！ 时间:8月31日至9月5日...

    正念

    |智海法师|直播|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/201146788.html

  • 情爱的危害——诸位高僧开示

    　　 　　一般守五戒的佛教徒，尤其是净宗的同修们，一定会深自庆幸守身如玉，以对配偶的忠实而引以为荣。当然，想要往生西方极乐世界，守五戒、行十善，是最最起码的条件，可是仅仅念佛、诵经、守五戒、断邪淫，...

    正念

    |戒淫|情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11045831400.html

  • 美国智囊兰德公司对当代中国人的评价

    　　 　　“大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的狗一样不知何去何从”。——这是美国兰德报告对中国人生态的评判结论。 　　读了这篇不到3000字的文章，仿佛被洞...

    正念

    |教育|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11082531401.html

  • 帕奥禅师答：何谓正念？

    问：何谓正念？有正念之时必有正知吗？ 帕奥禅师答：有四种正念，即： 身念处：对身忆持不忘； 受念处：对受忆持不忘； 心念处：对心忆持不忘； 法念处：对法忆持不忘。 因此正念就是将心安住于身、受、心、法这四种目标，对它们明记不忘失。 正念的特相（或相）是沉入目标，犹如石头沉入池中一般，而不会像漂浮在水面上的空心葫芦一样。正念将自己本身与相应的名法沉入禅修的目标。当你修行安般念时，你的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师何为正念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21082089225.html

  • 正念获得动力

    　　　　 　　当你对于正念练习还是新手的时候，你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候，你对于意识到失去觉察会很迟钝，而且或许认为自己还是处于持续的觉察中。但是一旦你的觉察能力变得更强，你会开始...只要接受你的状态并不断提醒自己保持觉察就可以了。 　　仅仅提醒自己保持正念的觉察，还是不够的。为了使正念变得更强，你还需要保持正确的态度，以使一颗观察的心免受杂念的干扰。（有杂念的时候）观察会变得...

    德加尼亚西亚多

    正念|烦恼|观察修

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11335471020.html

  • 正念的力量——开启解脱大门之钥

    主宰心灵与究竟解脱之门。 　　“正念”的价值与影响 　　“正念”是否真如文题所说的具有力量呢？就我们日常生活的活动来看，似乎并非如此。比起许多看来更重要、为了达成各个愿望所需要的种种心理机能，“念”或“专注”是处于较谦卑的地位。此处所说的“正念”，只是意谓著「小心足下”，这样才不会在追求目标的过程中跌跌撞撞或错失良机。人们只有在某些特别的工作与技艺上，才比较会刻意地培养“正念”，但尽管...

    向智尊者 著 香光书乡编译组 译

    |正念|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1505392091.html

  • 正念

    禅 坐 的 科 目 可 分 为 两 大 类： 止 （定） 与 观 （慧）； 就 如 生 物 的 生 命 形 态 可 分 为 两 类： 陆 上 生 物 与 水 中 的 生 物 一 般。 止 的 禅 修 ...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360744840.html

  • 持守正念的功德是什么、有多大

    　　正念能阻止一切烦恼，正念能制止一切魔业，正念可使我们不入歧途和恶道，正念犹如一扇门，能隔绝心和心所的所有烦恼不让其进来。——《宝髻经》 　　自己是自己的怙主，别人怎能成为你的怙主？——佛陀 　　前辈高僧大德们为什么弘法利生的事业如此广大？为什么大德们从年轻到圆寂之前的弘法利生如此顺利呢？就是他们始终以正念来观察自己。—&...

    索达吉堪布　讲

    修行|正念|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10470513447.html

  • 以正知正念来护持戒律

    　　所谓正知正念，以前也给大家讲过，正念就是念念不忘善法，正知就是经常用智慧来观察三门行持善法。 （无著菩萨说：“正念是指忆念自己承诺的所断与所修，正知是指精通该断该修的一切事宜。”以前高僧大德们常将自心比喻成马，正念喻为拴马之索，正知喻为马的主人，经常看护马。——原注） 　　有些论师将正知正见和正知正念混为一谈，这种说法不太合理。正知...

    索达吉堪布　讲

    正念|正知|戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12335313448.html

  • 帕奥禅师答：定力与正念是否一定需要在缓慢的动作中才会出现，而不会在快速的动作中出现？

    问：定力与正念是否一定需要在缓慢的动作中才会出现，而不会在快速的动作中出现？ 帕奥禅师答：这因人而异。有些禅修者只能够在缓慢的动作中保持正定与正念，但是有些禅修者在正常或快速的动作中也能保持正定与正念。 返回帕奥禅师问答专题 -----------------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师定力正念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08445295414.html
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