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受的业报，《正法念处经》卷十八说有二种(1)鬼道所摄，即魔身饿鬼，有神通力；(2)畜生所摄，此种阿修罗住在大海底须弥山侧。《正法念处经》并谓有四大阿修罗王，统御诸部下与天众战斗。即 (1)罗侯阿修罗...4)毗摩质多罗阿修罗王，威势或眷属数皆倍于前三王，不可称计。 《大智度论》谓六道复有善恶之别，善有上中下，即天、人、阿修罗，恶亦有上中下，即地狱、畜生、饿鬼道。《正法念处经》说阿修罗为鬼道及畜生所摄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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余报感妇不贞洁，妻妾相克，家庭失和。依业感生粪坑于泥等不净之处。
《正法念处经》云：“若邪淫人，不善视察犯非处淫。若于浮图，或近浮图。恶业因缘，命终堕大地狱，逢铁刺穿透，火烧等大苦恼。常有人铁蚁... 佛在《正法念处经》告诉我们：“世间男得苦，皆由于女妇，女人坏世间，令善悉皆尽。”若是女众，相反可知。
四、淫俗对修行者的危害
甲：欲对修行者的危害
淫为感受生死之因，生死为淫欲之...
弘扬
|邪淫|鬼|
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此天界光明赫奕，无昼夜之别。居于其中之天人分分度时受不可思议之欢乐。此天是空居天之一，距阎浮提十六万由旬，距忉利天八万由旬；纵广有八万由旬。又据《正法念处经》卷三十六所述，此天住于虚空，如虚空中所有...或才相抱，即形成性行为。儿从男女膝上化生。其初生者如阎浮提三、四岁之童（一说七岁），生已身形速成满，常食净抟食。［参考资料］ 《长阿含经》卷十八、卷二十、卷二十一；《正法念处经》卷三十七～卷六十三；旧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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至罪消毕，多堕畜生，畜生报尽，倘得人身，亦多贫贱、短命，或生恶劣环境报。
火床地狱
火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云：“犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。”又如《正法念处经...
佚名
|因果|轮回|
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问：六天欲念，虽渐至轻微，不知还因此堕落否？
答：但有欲念，无不堕落，如《正法念处经》说，经云：天中大系缚，无过于女色；女人缚诸天，将至三恶道。
问：罗汉应化凡间...
周安士
|戒淫|防淫|
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《正法念处经》中说：“孔雀菩萨为诸天说：如有悲心，此人已离涅槃不远，名为大庄严。对五道众生，若起悲心，便能破烦恼。”
归纳：
大悲中时重要，因为...
益西彭措堪布讲授
大悲心|菩提心
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（佛陀曾讲过女人的八十四态）。”女人不但多堕地狱，也多堕于饿鬼中。《正法念处经》云：“女人多生饿鬼道中，何以故？女人之性，心多嫉妒，丈夫未随，便起妒意，以是因缘，女人多生饿鬼道...
索达吉堪布 讲
回向|发愿|女众|妇女|女人
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先前的虚妄。甚至为了自圆其说，无所不用其极，算计别人，以替自己脱罪。于是陷入罪恶的渊薮，恼害一切众生，从此善事不得成就，失却功德。正如《正法念处经·观天品》说：「妄语言说者，恼一切众生。彼常如黑暗，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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报。 火床地狱 火床地狱犹如人间的铁板烧。《经律异相》云：“犯邪淫者，男抱铜柱，女卧铁床。”又如《正法念处经》云：喜爱杀生、烧、烤、煎、烹、焖、熏众生肉或贱踏小虫者，死后均堕此狱；又其刑苦时间极...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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起恶；六从痴起恶；七毁骂众生；八恼害众生；九施不净物；十邪淫。”
还有《正法念处经》中说：“近痴离智慧，爱欲远正法，贪食乐睡眠，佛说畜生因。”亲近愚痴、远离智慧；贪爱世间欲妙，远离正法；贪著...
以上饿鬼的不同业感，唯以爱财如命的吝啬所致。这种吝啬并非圣者之法，是凡夫最可怕的一种烦恼，以此烦恼会让我们沦为饿鬼。
《正法念处经》有“地狱品”、“饿鬼品”、“畜生品”，专门阐述了三恶趣的...
索达吉堪布传讲
|亲友书|轮回|
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