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无眼长老：佛的心眼彻见正法，名正法眼。其后禅宗用正法眼藏称为教外别传的心印。无眼，意指缺少正法眼。因古人厚道，不愿指出名字，故称无眼长老。
3 圆悟老人：宋朝高僧克勤佛果禅师。建炎初，居金山，...
莲池大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590142124.html
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重放光华，传灯宝地再展鸿图。岂止增辉古刹，亦乃壮美河山。此功此德，难思难议。诸佛生欢喜，龙天降吉祥。祖师寂光垂护，大众现前祈加。虽然如是，即今殿堂修建功圆，圣像开光点眼，而今而后传法度生一句应如何举扬？
点开佛祖正法眼，默契如来最上乘。
一花五叶传灯地，高松翠柏出云层。
（以硃笔打一圆相，振威一喝云）开！...
四祖寺
|四祖寺|开光法语|净慧法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2200141616.html
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0734-5662260 5672856
（女众）善修、了继 电话：0734-5667260 7106126
（消息来源：《正法眼》编辑部 觉空）...
佚名
|祝圣寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1805335606.html
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来的。”
摘自《正法眼》2006年第2期
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林清玄
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1903387627.html
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不是往生就可以成佛了，而是还要在三圣的教化下开启“正法眼”藏，继续修行直至达到圆满的佛果。 西方净土为不具足在娑婆世界成佛的众生，提供清净、不退、殊胜的“兰若”。 这个看似与真实本性相违的“...相”，便可以帮助这部分众生，使他们因此最简单、稳妥、塌实、方便殊胜、利益非常广大的法门，而得以位登不退，一生圆成佛道。 “禅”，讲求明心见性，回归安住于真实自性中，也就是具“正法眼”。不论修行哪个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330952366.html
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禅家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正。学者须从最上乘，具正法眼，悟第一义。若小乘禅，声闻辟支果，皆非正也。论诗如论禅：汉魏晋与盛唐之诗，则第一义也。大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣。晚唐之诗，则声闻...永嘉四灵以及江湖诗派的弊病，就在于取法不高，未得大乘正法眼。严羽以禅为喻，旨在强调盛唐以前和大历以后诗歌的差别。（中）
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袁行霈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033848400.html
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快，感到意外的惊喜；同时，我们也会为自己有能力培养好习惯而增加一分自信。
摘自《正法眼》1999年第4期
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吴姿蓉
精进|懒散
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1909363842.html
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替天行道”的历史画卷。古典小说《水浒传》第七十一回中有诗为证： 忠义英雄迥结台， 感通上帝亦奇哉！ 人间善恶皆招报， 天眼何时不大开！ 摘自《正法眼》
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王亚黎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065248891.html
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平生所作的善恶业力跟随着我们。就这一点来说，修德真是非常实用的。是日已过，命亦随减，死神不知何时驾临，所以我们还是趁早修德吧!摘自《正法眼》2006年第2期
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591554199.html
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如此一来，这一路上你所具发的慈悲心将形成无数无量勇猛无畏的菩萨!
摘自《正法眼》2004年第1期
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一行法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481677124.html