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家中常放佛号,佛光普照,邪神邪鬼就不敢找上门!不单邪神邪鬼怕,就是正直无私的阎罗王,也不要人见他,他很喜人见阿弥陀佛。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12215011761.html
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修德:
回照自己、去掉自身贪念、无私、利他、为人民服务。
修善:宗孝、仁义、正直、利国、利民、利他。(有贪念、有私心、)
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382977390.html
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赵朴初答:大乘佛教是说一切众生都能成佛,但成佛必需先要做个好人,做个清白正直的人,要在作好人的基础上才能学佛成佛。这就是释迦佛说的,"诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。"怎样叫学佛?学佛就是要学菩萨行,过去诸佛是修菩萨行成佛的,我今学佛也要修学菩萨行。
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08001710885.html
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如本法师答:经藏(梵语 sutranta—pitaka)、律藏(梵语 vinaya—pitaka)、论藏(梵语abhidharma—pitaka),是名三藏。三藏教典皆为佛陀觉悟之法,欲深入三藏圣典,心地应存虔诚庆幸之心,存正直觉悟之心,而后须以殷勤之心渴求正法,恭敬之心亲近善知识,从中开导悟入佛之知见;同时,自己也必须踏实按部就班的研习三藏教典,除此之外...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14411912532.html
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据dailynews报道,斯里兰卡海啸后建房计划得到新加坡斯里兰卡拉玛亚(Sri Lankaramaya)寺院的资助。该寺Alawwe Gunaratana Thera法师日前在新加坡表示,这些住房将配备一个佛教中心,以培育正直、守法的社会风气。
斯里兰卡海啸后,新加坡佛教信众志愿帮助受灾人民重建家园。位于Galagoda的100所住宅和新建的佛教中心是他们爱心的结果。
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佚名
|重建|海啸|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19204433017.html
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南岳佛教协会会副会长、大善寺住持怀恒法师开示,举办国学夏令营,旨在鼓励青少年在中国传统文化中探寻如何做一位负责任的、正直的优秀公民。
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佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/22000689128.html
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索达吉堪布:《二规教言论》讲记(9)
第九节课
思考题
40、放逸者还有什么特点?为了避免这些过失,我们平时应该怎么做?
41、什么叫正直,什么叫狡诈?二者在发心、行为、结果上有何差别?你属于哪一种?
42、狡诈者具备哪些法相?与狡诈者交往将有什么危害?
43、有人说:“当今社会上,狡诈者特别吃得开,行为正直的人往往会吃亏,所以...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/09325320502.html
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anuttaram pubbakkhettam lokassa’ti. (善行道者是世尊的声闻众,正直行道者是世尊的声闻众,正理行道者是世尊的声闻众,和敬行道者是世尊的声闻众,即是四双八辈,这是世尊的声闻众,值得供养、值得供奉、值得奉施、值得合掌礼敬,在世间无上的福田。)僧伽之德分别解说如下: 一、行道者(supatipanno),僧伽是依佛陀善说的法与律而行道的声闻众。 二、正直行道者(...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093849255.html
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搬动身体,掉换衣服等事,因亡者此时,神识未舍,免使痛苦,丧失正念,只须照常念佛,待至暖觉,全舍以后,助念功毕,以上之事,方可举行。
四、亡者暖觉全舍以后,臂膝弯屈,难以正直,可用热水手巾,搭于...辩自明,即释迦牟尼佛,涅槃时,亦侧身右胁而卧,故亡人身体之正直与否,实不成问题也。
五、生西以后,家属应以念佛,代灵前哭泣。
六、祭祀,应以素斋代荤菜,禁止杀生。
七、节省丧事...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1944506021.html
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我相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严。
我相信帮助他人、对社会有所贡献,是每一个人必须承担的。我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊。
我相信只有坚守原则和拥有正确价值观的人,才能共建一个正直、有秩序及和谐的社会。
我相信只有通过对真理和公平不断的追求,才可建立一个正义的社会。
我相信没有精神文明,只有物质充斥的繁荣表象,是一个枯燥、自私和危险的世界。
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李嘉诚
|教育|人生|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20115219770.html