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  • 傣族民间的佛教舞蹈

    动作，以及向侧翻滚、向前翻滚等技巧，翻滚后抬头抖动羽毛。舞步有走步、点步、跳步、碎步等，表演者始终保持半蹲状。表演时，由一头戴假面具的“吾叭”(即善鬼)在前引路，行进中和马鹿交换位置，穿插行进，由鼓、错...颤动，步法有磋步、起伏步、点步、弓箭步等。鼓打到激烈时，鼓手还加上转和跳，或做云手翻身、吸腿、跪蹲等动作。伴奏乐器有错、镲，伴奏者与鼓手穿插表演，做出各种造型，情绪热烈欢快。大鼓舞的宗教意义在于祈愿...

    张育英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055965321.html

  • 猛火中的清凉

    突然耳际响起了老先生卖给他的那一首偈语，不由喃喃地念起来，在床旁前进三步、又退后三步，来来回回地反覆思量。妻子被商人的脚步声吵醒后，见丈夫站在床前，先是惊愕了一下，接著高兴地问：“你怎么这么晚才回来？吃... 从前有一位常年在外经商的人，因年关已近，于是提著行囊准备回乡与家人团圆。在路上突然想起妻子终年辛苦持家，应该买个礼物慰劳她一下。于是商人来到了市集，走来走去、东看西瞧，却不知应该买什么才好？此时...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07465878519.html

  • 康熙三临圣恩寺

    　　康熙三临圣恩寺 　　苏龙 　　具有2500年历史的文化名城苏州，在我国封建皇权的最高象征――皇帝的龙步、圣驾曾多次踏上这片土地，留传着大量与帝王相关的传说、轶事、圣迹、历史、文物，而且多和宗教寺院、宗教胜地、宗教人物联结、环扣，组成了一幅幅绵延的历史画卷。这里要说的是清康熙帝下江南，涉足苏州圣恩寺的情景。 　　圣恩寺坐落在苏州市吴中区光福玄墓东南，柴庄岭下，东依米山，西邻长...

    苏龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560688648.html

  • 修养、修行、禅

    　　整体的美在于个体的修养。 　　一个人的修养——气质，均在行、住、坐、卧四威仪中，自然的显露出来。走路有走路的风度，坐有坐的形态，睡卧有睡卧的姿态…… 　　有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘；其实人缘并不是在于色身，而是在于气质。气质是由修养培养成的。 　　退一步、让一步来成全别人，即是修养，即是修行。 　　常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2240383051.html

  • 谈谈“自律”

    一定作用的，自己的体会就是：懒散了，没人逼迫自己，就如同跑步一样，停下一步，就愿意停下第二步、第三步，其实只要咬咬牙，也就坚持下来了。 查看原文 编辑：笑忘书 ... 末学从事铁路工作近二十年，铁路行车部门为了保障列车行驶安全，建立了一套行之有效的、非常严密的、并且连接性很强的规章制度，才可以保证列车运行几千公里而处于控制状态下。我们每乘坐一次火车，是各...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130376684.html

  • 益西彭措堪布：劝修易行道往生净土

    道，才会自觉地趣入、自觉地修持。就像司机在知道走某条道很容易开到目的地之后，就自然会选择走这条道。 　　下面就开始分成四步来抉择： 　　第一步、辨明难行道和易行道的差别；第二步、说明劫的时间长短；第三步、说明从无始劫以来，住在三界五道里，乘善恶二业，受苦乐两报，轮回无穷、受生无数；第四步、引圣教证成，劝导众生生信心求生净土。 　　第一步、辨明难行道和易行道的差别。 　　这又分两段解释：（一...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|劝修易行道往生净土

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/093943325680.html

  • 如何在生生世世中不退转的修行下去？

    退四步，凡夫地呢，可能是走三步退四步五步或十步、二十步，然后再往前走，又走了二三十步。实际上总在人间往返而不下堕的差不多都是发过心的，都是与诸佛菩萨结过缘，都是有很大的福报的人。而那些刚刚从三恶道跑...答;这是个好问题，我智空就是想告诉你们这个问题的答案，这个法非常重要、非常珍贵，我一直很关心这个问题，一直在思考这个问题。比如说大家都是凡夫地，那怎样才能牢牢的与诸佛菩萨挂上个钩？不要掉下去，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07573354101.html

  • 西晋佛经并列词之内部次序与声调的关系

    佛说圣法印经 唯诺、思念、柔顺、嗔恚、憍慢　　118：佛说鸯掘摩经 疑滞、仪干、疑碍、钦敬、推步、牵掣　　135：佛...成就、完具、光焰、称叹、穿漏　　318：文殊师利佛土严净经 民众、咸共、光像、辞训、除去、行步、端正　　323：郁迦罗越问菩萨行经 围绕、还绕、方便、瑕隙、瑕秽、...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014048117.html

  • 最佳入定姿势－－南怀瑾先生稀有开示之四

    垂簾”，窗簾子一样，挂一半，挂三分之二，还不止一半，下面有一点亮光，上面遮到三分之二叫垂簾，垂簾意思就是眼睛半开半闭的，小乘的学罗汉道的眼睛这样，差不多同这个位置一步、二步、三步，眼睛视线只到这样，大乘的菩萨道，一步、二步、三步、四步、五步，眼睛这样，不是在看，也不是全闭，眼睛张到而没有看，视而不见，听而不闻，见若不见，是眼睛，但是我始终主张现代人不要用这个方法，你打坐时眼睛闭到，因为现在人啊，...

    南怀瑾

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1915105945.html

  • 人类觉醒的新契机

    的前途还是很有希望的。因为现代们科技进步、资讯发达、思想开明，对于佛法的宏扬是有利的。 　　如果由已经觉醒的人带动更多的人进入觉醒，从一个地区、社群作起点，从量变到质变，清净的力量是可能成长，进而...人类觉醒的新契机 　　黄国达 　　现今人类生活在这个地球上，在科技文明和政治制度上的成就是前所未有的，照理说，应该全人类都可以共享繁荣、幸福与和平，而事实上，各式各样的问题：包括大至战争和恐怖...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183969043.html
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