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  • 念死无常

    世人颠倒执无常为常，分别不死终日苦奔忙，闻思修等亦为现利想，纵缘后世不修懈怠长，贪名利养为命久住诳。 念死遮止贪财眷属亲，了知利敬名幻遮恶行，自升妙位众生能导引，经赞无常摧贪慢无明，须生定解初中后修行。 死主定来无缘令退却，君主乞丐任谁等无别，虚空山林海中难逃避，咒药财力等难令退止，过现未来必死无差别。 寿无可添无间却有减，...

    悦意

    |念死|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1622578791.html

  • 念死无常

    五浊恶世，灾横障重，死缘多而易遭，人寿无常，有如逝水，日出瞬没，去时苦多，吾人何日死，何处死，何法死，能决定乎？经云：“明日死至不可知，速起修持勿放逸。” 　　印度国王某，其妃死，问佛以故。佛云：“...日，不可复留，至午无晨，至晚无午，刹那生灭，念念迁流。言念无常，能不憬然于寸阴之可贵，而蹶然起修耶？ 　　如是当知：生必有死，合必有离，高必坠下，成必有坏，恩必变仇，乐必为苦，故应观一切皆是无常。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240443627.html

  • 修习念死无常的大利益

    死亡无常，即须观察死时以名利等不能令人获得丝毫实义，由此发现所渴望的名利等唯是欺诳之处，为此付出之辛劳，如以风扇吹扬空虚谷壳般，毫无实义。故由见现世八法欺诳之自性，能放下贪执而遮止罪恶。 　　为何由...唯注重前辈高僧大德之事迹，此为自相续中生起少许无常定解的缘故。’” 　　三、教证： 　　论云：是故经以多喻赞美，《大般涅槃经》云：“一切耕种之中，秋实第一；一切迹中，象迹第一；一切想中，无常死想是...

    益西彭措堪布讲授

    |无常|念死|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/16502532483.html

  • 密宗法义精要（二）：念死无常

    　　二、念死无常 　　1．念外器世间无常 　　须弥、四洲为众生业力共报所成，外似坚实，至劫坏时，受水、火、风灾，即一切毁灭无余。最初坏地狱有情，业报未尽者，移向他方世界。六道既尽，欲、色界空...不死之众生乎？特别为南赡部洲，五浊恶世，灾横障重，死缘多而易遭，人寿无常，有如逝水，日出瞬没，去时苦多，吾人何日死，何处死，何法死，能决定乎？经云：“明日死至不可知，速起修持勿放逸。&...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|无常

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08255628988.html

  • 道次第心得：修行就在现在！（死无常）

    http://www.fjdh.cn/Item/87154.aspx

  • 内蒙古呼和浩特市观音寺澄还法师定期讲经弘法

    　　呼和浩特观音寺住持澄还法师每周六、日下午14：00在观音寺讲经弘法。　　为弘法利生，澄还法师于2005年10月1日起，在本寺下院为学佛人士讲解《菩提道次第广论讲记》和无著菩萨著、索达吉堪布译的《入行论》两本佛法专著。目前，《菩提道次第广论讲记》已经讲到《下士道》章节中的《念死无常》、《三恶趣苦》、《皈依三宝》篇幅。　　据悉，澄还法师预计在2007年10月左右讲解完两本佛法著作。（相庵法师）

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0624106213.html

  • 华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》

    演善法师 中国佛网9月9日消息 华岩寺报道：2007年9月9日，重庆华岩寺本周周日讲经活动在般若讲堂如期举行，由重庆佛学院演善法师为大众讲授《菩提道次第广论》 ，讲经内容通过新浪UC同步直播，直播路径：新浪UC-合作VIP网通-宗教信仰-圆通禅堂。 《菩提道次第广论》为有 “第二佛陀”之称的宗喀巴大师所造，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本...

    重庆华岩寺

    |华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16233516002.html

  • 问：怎样修行才能使身体健康？

    健康果报。此外，适当禅修也有助于身体健康。 至于担心死的问题，其实念死就是很好的修行。当我们想到生命危脆，朝不保夕，对世间的贪著就会减少，就能更快进入修行状态。但在不明心性之前，我们对生死会感到迷茫。也正是因为认识到这一点，我们才更要努力修行。通过念死无常、念轮回苦，对三宝生起强大的信心。只要我们深信三宝为世间唯一依靠，无论何时离开世界，就不必担心堕落恶道了。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20364987530.html

  • 莲花生大师谈共四加行

    　　共四加行为佛法不可分割的四个基本点： 　　1. 人生难得，佛法难闻，应知暇满人生之可贵，切勿虚度空过。 　　2. 念死无常，要知怕死无济，要知一切皆要变坏，死法无定，死决定至。由观无常...。故佛法应以出离心为起点、为基础，通达无我。所以说供养迦叶尊者如是阿罗汉的功德 ，不如刹那出离心来得大，如果无出离心，终坐破蒲团，读尽三藏也徒然。所得不过世间禅定，文字般若尔。释尊云：多观无常，即为...

    莲花生大师

    |加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204304262.html

  • 莲花生大师谈共四加行

    共四加行为佛法不可分割的四个基本点：　　1. 人生难得，佛法难闻，应知暇满人生之可贵，切勿虚度空过。　　2. 念死无常，要知怕死无济，要知一切皆要变坏，死法无定，死决定至。由观无常，而产生出离心。有...基础，通达无我。所以说供养迦叶尊者如是阿罗汉的功德 ，不如刹那出离心来得大，如果无出离心，终坐破蒲团，读尽三藏也徒然。所得不过世间禅定，文字般若尔。释尊云：多观无常，即为供养一切佛，亦受一切佛加持为成佛...

    莲花生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415640894.html
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