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  • 把握当下既放下

    我们能够做到对每一个当下专注，对每一个当下认真负责，我们就对下一个当下无忧了。 　　这也就是我们这几天常常说的：“一行三昧”在生活中的体现。如果对每一个当下是“一行三昧”的话，那么我们自然而然就放下了...进行的、正在实现的、每时每刻变成现实的心念、语言和行为怎么样，我们就知道未来会怎么样。我们的未来不会因为一个不可知的神灵的操纵发生奇迹。不会有奇迹发生的，如果有奇迹，奇迹就在当下。所以，把握每一个当下...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525481621.html

  • 多伦多佛光山佛学讲座

    　　多伦多佛光山16日举办佛学讲座，邀请美国洛杉矶西来寺住持慧济法师开示「学佛的方法」，共有三百多人与会聆听，显示佛法已在多伦多地区生根发芽。　　慧济法师开宗明义说，学佛不外为断烦恼、发菩提心；学佛先要了解佛教的本质，才能升起信心。「学佛并不像我们想象的困难，学佛主要是要学『佛的知见、佛的想法、佛的观念』。唯有用心于每一个当下，才能对佛法有所体悟。」　　提到人间佛教，慧济法师进一步说，再高深的...

    【佚名】

    |佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0936045739.html

  • 南天寺住持依来法师为在家菩萨上课

    　　3月13日晚间7:30，南天寺住持依来法师特别为师姑、在家居士开示《六祖大师法宝坛经》。 　　首先住持透过解释「六成就」，引导大众了解世间万物包括经典亦是因缘和合而成，即所谓的「因缘法」。并从六祖的生平讲到他的得法，并从偈语中讨论惠能与神秀之差异，从善与恶、有与无入手启发人要有开阔的胸怀，不执著、不著相等；并说明开悟不在于知识的多与少，而是在体认每一个当下的法。 　　「自序品第一」是六祖...

    佚名

    |上课|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07095621401.html

  • 北京龙泉寺举办佛教慈善文化节为先心病儿募捐善款

    项目现场募捐、参与捐赠衣物整理、佛教文化长廊等诸多设置，细致周到，让所有参与其中的游客在吃喝玩乐的每一个当下都能体会到佛教文化和慈善的价值和意义。...

    佚名

    |募捐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12511923510.html

  • 西方寺八关斋戒精进念佛一日修持

    忏悔、发愿，祈愿在阿弥陀佛的加被下，每个人都能消除宿业，增长善根，减少烦恼，提升愿力。 　　和尚尼依宣法师开示戒子五堂功课是佛门的重要修持，过堂可以检查贪瞋痴三毒的心念，更以「五观若明金易化，三心未了水难消」，提醒戒子过堂要食存五观。 　　纠察永嘉法师勉励戒子：发愿我是阿弥陀佛，不生气，不乱骂人，不喝酒等正念。让念佛正念分明在每一个当下。...

    佚名

    |修持|精进|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15050332610.html

  • 放生的意义——谦和法师心声录

    活在现在，活在当下。我们要认真地把握，把握好当下，这样才能获得理想的未来。　　人的每一个现在，组成了人完整的生命。每一个现在都能明明白白，那你就是一个知命的人；每一个现在你都能够很理性地去决策，去把握，你就是一个运命的人；每一个现在，你都能有好的习惯，那你就会形成一个好的性格，你就是一个可以转命的人。每个现在都要谨言慎行，把握每一个当下，所谓“君子食无求饱，居无求安，敏于言而慎于行。”君子追求的...

    谦和法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392957247.html

  • 放 生 开 示——谦和法师

    重要的时间就是现在，人只能面对现在，只能活在现在，活在当下。我们要认真地把握，把握好当下，这样才能获得理想的未来。 人的每一个现在，组成了人完整的生命。每一个现在都能明明白白，那你就是一个知命的人；每一个现在你都能够很理性地去决策，去把握，你就是一个运命的人；每一个现在，你都能有好的习惯，那你就会形成一个好的性格，你就是一个可以转命的人。每个现在都要谨言慎行，把握每一个当下，所谓“君子食无求饱，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121876635.html

  • 使得十二时

    时间的人，是分秒不漏的 　　这则公案的重点是指出十二时中的每一个当下及当前，最最可贵。不要去想十二个时辰怎么用心，于每一个现在，马上用心最可靠！如果老是想到十二个时辰，就把“现在&...不断的专注在一桩事情上，禅宗称这种现象为杂用心；心猿意马、妄想纷飞，则称为散乱心。反之，心能集中在一个点上或一件事情上，叫做专心、一心。由心无二用，再进一步到达无心可用，是禅师的真正用心。因此，赵州不...

    圣严法师

    圣严|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1912024921.html

  • 伦敦佛光山举行“茶禅悦乐”活动

    书画，包括：唐人宫乐图、清明上河图以及陆羽烹茶图；金老师在解读中国古典现实绘画时以“古画依旧、昔人已逝”期勉与会者珍惜每一个当下的机缘，实时表达关怀，不要因来不及与生命中有缘人说再见而遗憾。 　　对“...Feiseshteh Apicella说：今天的盛会让我体会到，美丽的人生在于生活中每一个简单的事务里。...

    佚名

    |茶禅|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16224726494.html

  • 使得十二时

    集中在一个点上或一件事情上，叫做专心、一心。由心无二用，再进一步到达无心可用，是禅师的真正用心。因此，赵州不回答僧人如何持久用功，却反过来告诉他：“你是被十二个时辰的杂念妄想所困扰了，而我则是在十二个时辰之中，心不杂乱，甚至根本不用费心，而只有十二个时辰被我用了。”　　真正会运用时间的人，是分秒不漏的　　这则公案的重点是指出十二时中的每一个当下及当前，最最可贵。不要去想十二个时辰怎么用心，于每一个...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211139368.html
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