-
,善根因之不断深化、增长。
1935年2月间,能海上师由四川来五台山广济茅蓬,讲解《基本三学》,《比丘日诵》和《比丘戒本》等。时求法心 切的请佛比丘亦来茅蓬(在结夏前夕)讨单听讲,如获至宝甘 露难得法昧,昕而不舍,欢喜信受。1936年4月,广济茅蓬礼请能海上师为住持。为常住 人员讲《菩提次策科颂》、《比丘戒集颂》等。其时来茅蓬听讲学法者共四十余人,一般听众无数。能海上师以慧眼决择“行持有...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08553310023.html
-
门径。1936年于五台山广济茅篷,依《菩提道次第》、《瑜伽》、《中边》、《俱舍》、《成实》、《庄严》、《中观》等约二十余种经论及师门心法,集为《定道资粮颂》为修定之津梁。又集《比丘日诵》及《比丘尼日诵》为二部弟子受具足戒后经常诵习之需。《菩提道次第科颂》为依宗喀巴菩提道次第广略诸论原书科判而集成之颂文。师言《比丘日诵》、《定道资粮》、《菩提道次第》三者为戒定慧三学初基。三者应和合而修,分之则各失其...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146054.html
-
学”及“上师供”“真实铭经”“文殊五字真言”“三皈依观”“四分律戒本”“比丘日诵”等作为教材,谆谆善导,深入浅出,给人以明确之开示,一生楷模之行实,可歌可颂。经日夜不懈的努力,把石经寺从一个破败不堪的...
释素慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063065353.html
-
,主要有《四分律》、《法蕴足论》、《俱舍论》、《文殊菩萨五字根本真言》、《上师无上供养观行法》、《定道资粮》、《三皈依观》、《比丘日诵》、《金刚经》等。一直到1995年,才因年岁老迈,遂不复讲。但寂度...可见戒律是佛教的生命所在,所以佛陀在涅槃前夕,特别告诫弟子说:“汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如暗遇明,贫人得宝,当知此则是汝大师,如我住世,无有异也。”(《遗教经》)学佛者倘能将戒律融会...
白福生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492866741.html
-
赴五台山广济茅蓬(碧山寺)作半安居,讲《基本三学》、《盂兰盆经》后,闭关静修,并译集经论。是年,应上海佛教净业社之请,赴沪弘法。1935年返回五台山安居,且讲《比丘日诵》等经典;又应请赴太原讲《金刚经...
辛补堂 郑计怀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561568436.html
-
表露于法师自身在在处处的威仪示现,也体现于法师数十年如一日的弘戒实践中。 能海法师十分注重戒律的弘传,1935年到五台山安居,在安居中为大众讲授《比丘日诵》、《比丘戒本》、《菩提道次第科表》。应请赴...十门》、《律海心要》、《比丘日诵》、《沙弥戒集颂》、《辩识阿含集颂》《根本阿含集颂》、《正宗阿含集颂》、《菩提宗道菩萨戒集颂》等。在这些著述中真切地反映了法师阐戒扶律的悲心切愿以及对律法实践的真实见地...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445046071.html
-
会办道成佛。”因此,清海法师特重戒律,要求也相当严格。他曾为弟子们讲过《比丘日诵》、《比丘戒本》、《律海心要》、《四分律》等等。所以,他的弟子们也都十分重视戒律的修持,个个都很讲究威仪,即使极微细的...出家。弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏当中,出家后依然交游族姓,喜爱穿着。如国王将一件金缕袈裟供佛,佛将它赏赐诸比丘,谁都不敢接,唯弥勒受之,并天天穿在身上,到处乞食。弥勒菩萨十分重视慧学,却不与小乘...
悲福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250079906.html
-
不由戒入,即非正定。由戒生定,由定发慧,戒中有定意,定慧中有戒,相互增上。法师关于戒学方面的译著尚有:1936年集出《比丘日诵》,其后又集出《比丘尼日诵》、《沙弥戒集颂》,1945年译出宗喀巴大师的《...境愈困难,志愈坚定,纵令粉骨碎身,尚祈来生满愿,何况其他乎!”1926年师往康定,学藏文文法《三十颂》等,并学宗喀巴大师所著《比丘学处》、《菩萨戒品释》、《菩提道次第略论》等,为学习藏文佛学打下了较好的...
石世梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444746066.html
-
比丘讲《比丘日诵》《辩识阿含》等,令其弟子辨别清楚各条戒律之性相,开遮止犯,对境临事,以免有犯。因五台山是佛教圣地,僧人戒律修持严格与否,寺庙道风如何,不仅关系到名山道场之声誉,而且对整个佛教的发展也起...持律精严的比丘为准,更以悲智施以权巧,使亲近他的人莫不受益,平素里弟子们但称老和尚而不虚其名。“和尚”在梵语中即“亲教师”之意,简单说就是能引导学人出生死狂流的导师。在他身边的弟子常言:“老和尚如有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364062693.html
-
三学》、《盂兰盆经》后,闭关静修,并译集经论。亦助茅篷发展作多贡献。是年曾应上海佛教净业社之请,赴沪宏法,法会极一时之盛。 一九三五年返五台,安居中讲《比丘日诵》、《比丘戒本》、《菩提道次第科表》。...京办佛教藏文学院,率学生廿余人南下入藏,1926年10月抵康定,韩道尹受化皈依。师闻佛源法师圆寂,悲甚,拟归,勇师劝阻,同住跑马山依止降巴格格学藏文、《比丘戒》、《菩萨戒》、《密乘戒》、《菩提道次第》...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450341125.html