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天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?世间难比出家人,无牵无挂得安闲。口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。莫道僧家...
顺治皇帝
|偈语|
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活力,获得许多行人们的肯定与支持,纷纷热情地与青年们一同比出手势合影,表达对于五戒意义的认同。...
佚名
|两岸|佛光山|五戒|慈悲|
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鸿雁能够远飞;在家人虽然富贵而有势力,但不如出家人的功德殊胜。好像是说,从外表上看,在家人比出家人高贵,其实却恰巧相反。
这是出家与在家两种生活型态的比较。很多在家人一生中所追求的不外名利权位势...一级,有势者力求巩固并扩张。自古以来,许多尊贵权势人物,往往至死不愿让出权位,要待子女逼下台,要等后起者赶下台。提得起放不下,是非常痛苦的事。
出家人的功德在于随遇而安、随缘奉献。没有一定要做...
圣严法师开示
|在家|放下|出家|
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孔雀雖有色嚴身,不如鴻雁能遠飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德勝。──大智度論卷三.釋初品中四眾義 此偈的表面是說,孔雀雖有華麗的外表,但是不如鴻雁能夠遠飛;在家人雖然富貴而有勢力,但不如出家人的功德殊勝。好像是說,從外表上看,在家人比出家人高貴,其實卻恰巧相反。 這是出家與在家兩種生活型態的比較。很多在家人一生中所追求的不外名利權位勢,即使不一定受人尊敬,但卻要受人矚目,才算成功。可是很少人在...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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已经露出了久违的笑容。一旁的老师,偷偷地对小男孩比出胜利的手势,小男孩忍不住,咯咯地笑了起来。后来,这小男孩渐渐长大,他深深感谢着老师一句“这是天使的翅膀”,让他重拾信心。他高中时还参加了全市的游泳比赛...
佚名
|天使的翅膀|
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也不为出奇。只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的,你还不知不能呢,还去参禅呢。"宝玉自己以为觉悟,不想忽被黛玉一问,便不能答;宝钗又比出“语录”来,此皆素不见他们能者。自己想了一想:“原来他们比我...题目为“听曲文宝玉悟禅机”。故事是这样的:宝钗过生日戏班子演戏,宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》的戏文,宝玉说不喜欢这种热闹戏,宝钗说这是你不懂戏,讲戏中鲁智深唱的一支《点绛唇》曲子给宝玉听。并说其中...
曹晓虎
|佛学论文|因明|五明|
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时期,释迦退位,弥勒掌盘,自六祖以后,道不在庙寺,道不在出家人,道在平民。我们的道法比出家人高,所以设在楼上。’再问修持方法,他说你记住关诀印就行,因此就不好意思再问其他。不过心里在想,...的谎言来诱骗世人,以致有些忠厚善良的人认为是佛教,而乐于参加。他表面上挂的是佛教招牌,其实别有用心,如认为我说的过分,请问凡是参加过一贯道的朋友们,有几个知道所谓点传师的真实姓名和住址?为了防止将来出...
知义法师
初机学佛
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道理。于是你可以分身到无量世界,广度一切众生。我们就要有这样的信心,这样的志愿。(3)在家与出家教中说,在末法时期,在家人比出家人容易成就。当前正是末法,出家并不见得比在家人好修,甚至于更困难,所以...责任。现在和过去不一样。释迦牟尼佛说:到了末法,在家人比出家人容易成功,女的比男的容易成功,都是倒过来了。所以现在女居士,要把握住这个机会。确实,女的比男的好修,男的不大容易信,事情也繁忙。你看看,一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160043101.html
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在家与出家
教中说,在末法时期,在家人比出家人容易成就。当前正是末法,出家并不见得比在家人好修,甚至于更困难,所以在家也可修行。既是在家,就有在家人的问题。所谓人生三大间题:学业问题、职业问题、婚姻问题...一、出离心。
虽然在世间,我们不很贪恋。既有这些缘,我们就随缘。有许多责任,夫妇之间,有夫妇的责任,父母对孩子,有父母的责任,都要尽我们的责任。现在和过去不一样。释迦牟尼佛说,到了末法,在家人比出家人...
佚名
|论坛精华|
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在家与出家教中说,在末法时期,在家人比出家人容易成就。当前正是末法,出家并不见得比在家人好修,甚至于更困难,所以在家也可修行。既是在家,就有在家人的问题。所谓人生三大问题:学业问题、职业问题、婚姻问题...离心。虽然在世间,我们不很贪恋。既有这些缘,我们就随缘。有许多责任,夫妇之间,有夫妇的责任;父母对孩子,有父母的责任,都要尽我们的责任。现在和过去不一样。释迦牟尼佛说:到了末法,在家人比出家人容易成功,...
黄念祖 1987年于北京莲舍
|学佛|修行|出离心|
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