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问：释尊弃王太子之荣贵。十九岁出家。三十岁成佛。说法四十九年。最后在毗舍离附近地方。身已患病。便于娑罗双树间入灭。此说不审是否。
范古农答：此为吾佛应化娑婆成佛之迹。若论其本。成佛久矣。
范古农居士
|释迦佛之事略|
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毗舍离是舍卫城中一位很有智慧的妇人，当时波斯匿王对她十分钦佩，特别表扬她，并且认她为干妹妹。
有一年，毗舍离怀孕了，等到足月临盆时，竟然接连生出三十二个和鹅蛋一样的...’
这天，毗舍离听说佛陀在舍卫城宣扬佛法，于是恭敬的准备斋食，请佛陀和其弟子来家中接受供养，并请佛陀为大家解说佛法。当大家都坐在座位上专心听佛陀说法峙，毗舍离最小的儿子偷溜了出去，骑著...
佚名
|哲理故事|
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毗舍离是舍卫城中一位很有智慧的妇人，当时波斯匿王对她十分钦佩，特别表扬她，并且认她为干妹妹。
有一年，毗舍离怀孕了，等到足月临盆时，竟然接连生出三十二个和鹅蛋一样的肉球。家人以为发生了怪事，哪知道肉球生出不久后，自行破裂，每个肉球里都生出一个相貌端正的男孩。后来男孩长大成人，每个人都非常勇敢健壮，一个人可以敌过一千多人的力量，所以大家都称呼他们为“守护国家的城门。”
这天，毗舍离听说佛陀在...
佚名
|论坛精华|
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说法的地方。佛逝世前由王舍城北行到毗舍离(Vesql]) 城 (今印度比哈尔省境内)，又由毗舍离向西北行，最后到了拘尸那伽(今印度联合省伽夏城Kasia)，佛是在拘尸那伽逝世的。现在佛逝世处，发掘出佛...
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答：佛教团最初分裂为上座部和大众部两大派，这是佛陀逝世后约一百或一百余年的事。当时直接引起分裂的原因是由于僧众们在戒律问题上的争执。据说有一位西方波利族比丘名叫耶舍的，游化到东方的毗舍离城，看见跋祇族比丘们劝令在家信徒布施金钱作僧众购买所需之用。耶舍认为比丘乞受金银不合戒律，于是提出异议，遭受到跋祇僧众的摈斥。耶舍便往西方各地邀请上座比丘们到毗舍离集会，结果判决跋祇比丘们为非法(...
赵朴初
|佛教常识问答|
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谛、界等等事为范围，依次结集出《相应》、《中》、《长》、《增一》等四阿含。
4.毗舍离结集时，先结集律藏而后结集经藏，此中经藏依次结集《长》、《中》、《相应》、《增一》及《杂藏》等五部。
...毗舍离结集的会内上座系统。
8.佛灭四五百年后，大乘的突然兴起与展开，是由于一批大乘行者所推动。
一、前言
阿含经的集成，以及大乘经典的源流，以往已有不少学者研究过，例如，吕澄的《印度...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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毗舍离，住在庵婆波梨林。主人庵婆波梨(妓女)供养了佛陀一行，并将自己的这处园林奉献给佛教僧团。当佛到竹林村时，已临近印度每年的雨季。佛吩咐随行的比丘到附近依亲友或信众家随处居住，以度过雨安居。独留阿难一人...。应当以佛法为洲渚，以佛法为依靠进行修行，而不依靠其他的东西。
三、《第三诵品》，记佛在毗舍离的行事
佛从毗舍离乞食归来，到遮波罗塔庙休息。时有恶魔劝佛入般涅盘(即“入灭&...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374660689.html
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只要有无知和对生存的意欲， 我的病也就不会好。 只要众生有病，我就有病。 若众生病愈，菩萨也就痊愈。 因为菩萨的病是从大慈悲产生的。 维摩与毗舍离 《维摩经》是一部具戏曲风格的作品，主角是在家信徒维摩（Vimalakirtii，又称维摩诘、无垢称、净名），住在商业自由都市毗舍离。毗舍离位于恒河中游北岸，很早就有很多佛陀的信徒，思想非常先进，成为佛教革新运动的舞台。 据说玄奘和...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
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)。然而，佛陀一生行脚还是主要在东部地区，介于著名的舍卫城、王舍城、毗舍离及桥赏弥。 在三藏经典里虽然提到，镇上的马车路以及其它陆路网遍及全国，但是，这里尚存疑点，那应该是指它的交通流量，而并非是...最少走了300公里路。根据三藏经典，佛陀最漫长的旅程是走了920公里，佛陀从王舍城走到舍卫国，途经毗舍离，然后经过齐塔吉力(Kitagiri)和阿拉卫(Alavi)再回到王舍城。*7佛陀一般上应该是在...
达弥卡法师
|佛学论文|因明|五明|
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从前，佛陀住在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂时，众多的比丘，晨朝搭衣持钵，到毗舍离城内乞食。
在那时，有位刚出家不久的年少比丘，他对佛门的律法还不是很了解，而在托钵乞食时，不知次第乞食的规矩，竟争先恐后起来。其他的比丘看到了这个情形，即上前告诉这位年少比丘：“比丘！你刚出家不久，对于律法不是很清楚，但切莫轻意地逾越、轻视啊！你要知道，出家人在行乞时，应依照次第乞食的规矩，不可以...
释坚翔
|戒律|
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