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  • 理直

    的人,常用壮来压人。理直的人,则用和来交朋友!”  听到这里,每个人都笑了,对这餐馆增加了许多好感。往后的日子,他们每次见到这位服务小姐,都想起她“理直和”的理论,也用他们的眼睛,证明这小姐的话有多么正确——他们常看到,那位曾经粗鲁的客人,和颜悦色、轻声细地与服务小姐寒暄。  我们往往欣赏“理直气壮”,却往往忽视“理直和”的绝妙之处。常言到:有理不在声高,更何况你是否有理呢?反过来,对于...

    灏洋

    |理直和|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1014134282.html
  • 灵隐寺游客服务中心亮相 免费导游“”走野导

      透亮的落地玻璃,红色的遮阳大篷,长木椅、饮水机、游览地图一应俱全,昨天中午,杭州灵隐寺寺院内人山人海,而位于寺院检票口西侧的游客服务中心一亮相,就吸引了众多人气。   68岁的秦大妈过了灵隐寺寺...

    佚名

    |灵隐寺游客服务中心亮相免费导游“”走野导|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0904039131.html
  • 济群法师答:等流习气和异熟习的区别何在?

    济群法师答:   简单地说,等流即因和果是相似的,又称名言习气。异熟即因和果是不同的,如因是善或恶,果是无记,又称业习气。在生命延续过程中,这是两种重要的潜在力量。 ------------...

    济群法师

    等流习气和异熟习的区别何在?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084877866.html
  •   不歌(一)   他人气我我不,我本无心他来。  倘若生气中他计,出病来无人替。  请来医生把病治,反说病治非易。  茶不思来饭无味,通宵达旦不入睡。  倘你伸腿离我去,撇我一人活受罪。  奉劝老伴想开点,千万不要再生。  是杀人刀,装进没法掏。  是杀人贼,装进撵不出。  如果把装肚里,就是喝了敌敌畏。  字危害真可惧,诚恐因病把命弃。  如今尝够中气,我不不...

    佚名

    |宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1124144545.html
  • 行人二十种病

       怯弱——认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也。   孤僻——生性孤僻,心量狭窄,不和合于大众。应放开心量,方便利济群生。   出头——利用宗教出头,拉帮结派,而欲为人上人。应放下做头思想,归于无为。      神秘——心怀计谋,不能直心而行,处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。   奇异——宣扬自己功高,悟境玄妙,处处当众显示自己。应归于平常、普通而不...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581547640.html
  • 生食之“

    生食中的“”有两层意思:                            第一,生食因为是按照自然原形进食,即生食是按照自然原样...源泉。在东方哲学的概念里,把这种能量理解为“”。       生食是按照自然原样进食,不煮、不炒、不炸、不烤,不作进一步的精加工,原来是怎么生长的就怎么吃。人如果摄取浓缩了太阳能和大地能的...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09110114727.html
  • 红薯有助益通乳

    补益脾胃 红薯粉40-50克,面粉100克。冷水调匀,煮成粥,加红糖适量,空腹食用。治脾胃虚弱,食欲不振,消化不良等症。 润肠通便 红薯200克,红枣30克,将红薯去皮洗净,切小块,加水适量,煮熟食用,早、晚各1次。治习惯性便秘。 益通乳 白心红薯200克,粳米100克。将红薯洗净去皮,切成块,同粳米入锅内加水煮成粥。每日2次,温热食用。治产后...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/12071892535.html
  • 有佛的

    空虚度日。尽此一生用功,一日无有暂废,则自念佛心口,当必成佛心口。正如经中所说的:“行与佛同,受佛分,入如来种,亲为佛子。” ...

    吉光

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1505475816.html
  • 修行人的二十种病

    http://www.fjdh.cn/Item/90055.aspx
  • 僧诗之“蔬笋”与“酸馅

    僧诗之“蔬笋”与“酸馅”  原载《古典文学知识》2008年第1期 作者:高慎涛  诗僧剃发易服,为方外之人。多深隐于山林大川,食菜蔬饮清泉,视万物为虚空,以人生为苦薮,把人生解脱作为旨归。其...清寒、清愁。元好问指出:“诗僧之诗,所以有别于诗人者,正以蔬笋在耳。”(《木庵诗集序》,《遗山先生文集》卷37)此“蔬笋”正是对僧诗清寂特色一个总体概括。  一  自中唐以来,诗僧辈出,有名者如灵一...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043767644.html