«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1635篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 修行者的气质

    修行者的气质（发贴人：索南旺姆） 修行以修心为本，通过修心、净心、明心，不断迈向生命的圆满和智慧的圆融境地，得生命的大自在和大喜悦，这是一个逆流而上、坚苦卓绝的过程，是一个从必然王国到自由王国的过程，非轻慢、小慧者可成功。学道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，“只有不畏艰险沿着那崎岖小路攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”，在修为的漫长历程中，修行者应当具备几种气质：独行气质、旷达气质、敏觉气质...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104276538.html

  • 念佛人的气质

    http://www.fjdh.cn/Item/26244.aspx

  • 也说容貌与气质

    说到容颜，人人脸上有一张皮，谁不希望在脸上“贴金镶玉”？有的人气色风华，有的人尽显老成，有的人深刻慈和，有的人威气逼人。 人各因其不同血性，不同气质，而有其不同的示现与“教化”。而容颜之表的内在，又潜藏着气质为其填颜加色。 佛云：色，空也。 可见在我们欲界所见之形象并不实在，再到上面，以色界之精微，亦不足以抵性空之真理。无色界虽有意识形态，却仍然不免流转，终究不如佛智如如。 所以欲界之色，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504094653.html

  • 净业三福变化气质

    　　净业三福变化气质——大安法师 　　今天我们讨论的题目是“净业三福，变化气质”。三福属于念佛行人修行的助行，三福的提出，是来自《观无量寿佛经》。当韦提希夫人哀请世尊开示往生净土一法，教我思惟，教我正受的请法之后，在未介绍观想方法之前，首先就开显净业三福。第一福叫人天福，又叫世间福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二福是小乘福：受持三归，具足众戒，不犯威仪。第三福是大乘福：发菩提心，...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html

  • 净业三福　变化气质

    　　　　 　　南无阿弥陀佛! 　　尊敬的李木源林长，尊敬的诸位大德法师，诸位居士同修： 　　今天是我们最后一讲，讨论的题目是《净业三福，变化气质》。三福属于念佛行人修行的助行，三福的提出，是来自《观无量寿佛经》。当韦提希夫人哀请世尊开示往生净土一法，教我思惟，教我正受的请法之后，在未介绍观想方法之前，首先就开显净业三福。 　　第一福叫人天福，又叫世间福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十...

    大安法师

    |福报|命运|净土宗|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17262920862.html

  • 禅可以变化气质、转凡成圣

    这个情况之下，实在很讨人嫌。但是，你想变化气质、转凡成圣，非「禅」不可。离开禅，这几几乎是不可能的。 　　各位都知道：「这是有脉络可循的，宋、明理学是从禅来的」，宋、明理学那时候的儒家正步上了僵化...人家说他们：「披着袈裟骂和尚」，他们的骂其实是赞美。 　　禅宗是不是能变化气质、转凡成圣？那是很快的，的确是真实不虚的，而且可以证明的。能证明什么呢？因为佛法有一句话说：「学佛难，难在『狂心难歇』呀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351652649.html

  • 禅可以变化气质，转凡成圣

    人家不来了。禅宗是这么铜墙铁壁，高不可攀，高不可仰。而且高倨大雄峰顶，呵佛骂祖──坐在山顶上，佛也骂，祖也骂，只有我最大，叫人怎么能接近？在这个情况之下，实在很讨人嫌。但是，你想变化气质、转凡成圣，非‘...金丹一粒，点铁成金。他不是夸赞自我，他是赞美禅。王阳明、朱熹、陆象山、程颐、程颢，这些人都是一天到晚骂佛教、骂和尚，人家说他们‘披著袈裟骂和尚’，他们的骂其实是赞美。　　禅宗是不是能变化气质、转凡成圣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420740909.html

  • 毗卢寺方丈传义法师个人书画作品展将在洛杉矶举行

    　　2008年7月23日，南京毗卢寺方丈传义法师起程赴美国洛杉矶，并将于8月2日在洛杉矶蒙特利公园市长青书局举办“法界情·翰墨缘”个人书画作品展。据悉，这是我国宗教界人士首次在美国举办个人书画展。 　　本次书画作品展展出传义法师近年来创作的60余幅书画作品。通过一张张充满禅义和中国气质的书画作品，将让更多的海外华人和西方人了解到中华文化和佛教文化的博大精深。

    佚名

    |作品展|书画作品|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/17291426902.html

  • 黄宗羲心性说述评*

    舍心则无以见性，舍性又无以见心”，“心、性、理，拈著一箇，则都贯穿”（《朱子语类》卷五）。然而，严格区分心与性的不同，乃是程朱理学心性论的基本出发点。为了辨明心性的不同，程朱理学家从性情之别、气质之性...气质之性”、“人心”，虽同出于一心，但是截然有别。前者是本体，是天理，是纯善，而后者则是发用，是气质，是杂恶，甚且可以由情而流入万恶之欲。因此，心性之别，气质之性与本然之性之别，人心与道心之别，可总括...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220451005.html

  • 脸色——星云大师

    讲话尖酸刻薄，或是大声怒吼，或是恶言咒骂，甚至冷哼一声，都是助长他的恶人恶相。 三、学者靠气质，淨化脸色：世间上，有一些受过高等教育的知识分子，所谓学者、专家，由于他们自幼接受教育，一直在圣贤书裡揣摩做人做事的巧妙，因此在受教育的同时，就不断地接受熏陶、变化气质，从脸色上就能看出他是一个知书达礼的学者，或是有道德学问的人。但是也有的人，一直到了成年以后，社会经验增加，才知道要修养自己，改变气质。所以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07135983059.html
上一页12345678910...163164下一页