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散在柳梢头, 可怜不见春风面,却看残红逐水流。 古语说:“春色无高下,花枝有短长。”一般人只注意到花枝的长短,却忽略了花枝背后的无限春光,故曰:“可怜不见春风面,却看残红逐水流。”我们要知道,细草微风,朝暾夕照,娇花绽蕊,绿柳垂丝,都足以透露春天的消息,何待水流花谢,莺啼蝶怨才知道春已去呢?朱熹说: 等闲识得柬风面,万紫千红总是春。 禅家见色明心,闻声证性,何处不是菩提种子呢?话又说回来,...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21305164013.html
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梵志说:“我象以前的我,也不是以前的我。”憨山大师顿时了悟,对以前的生来死去之故也豁然明了。并作偈曰:“死生昼夜,水流花谢,今日方知,鼻孔向下。” 31岁,祩宏游五台山时,德清特地赶往与他晤谈。两人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104465599.html
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无善、无恶、无美、无丑,远离是非恩怨、颠倒妄想、凡情圣智,正如水流花谢,一片天机,平庸之至,洒落之至,解脱之至,也自在之至。无门慧开和尚描·述这种平凡的伟大,作偈说: 春有百花秋有月, 夏有凉风冬...。一即七,七即一,一本散为万殊,万殊仍归一本,放之则弥六合,大而无外,故言,上下四维无等匹”;卷三则退藏于密,万法归一,一亦不立,故言“去却一”。禅家悟证本体自性,与天地同体,与大化冥合,是以水流花谢...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21305064012.html
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昼夜,水流花谢; 今日方知,鼻孔向下。
妙峰和尚看见了,就问他说:“你是从哪里悟到这些佛理的?”憨山大师说:“昨天晚上,我梦见两只铁牛在河水中使劲打架;打来打去,便钻入到河水中去了,至今还没...
佚名
|高僧|大德|
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垢净俱亡,如日月在空,不缘而照。心心如木石,念念如救头然,夫读经看敖,语言皆宛转归自己。”《指月录卷入》 这就是以无住心行无住行的禅行,远离分别妄想,五欲八风,无作无求,无缚无脱,如水流花谢,云飞霞走,...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
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水流花谢,今日乃知,鼻孔向下。”明日,妙师相见,喜曰:师何所得耶?予曰:夜来见河边两个铁牛相斗入水去也,至今绝消息。师笑曰:且喜有住山本钱矣! 未几,山阴请牛山法光禅师至,予久慕之,相见喜得坐参也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555241925.html
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表明内心所明: 死生昼夜,水流花谢; 今日乃知,鼻孔向下。 第二天妙峰大师来相见,高兴地问:‘师兄!近来修行有所得吗?’大师回答说:‘夜里看见河边两头铁牛相斗都入水中去了,至今绝无消息。’妙峰...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
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无人,水流花谢 (自题识)的境界,反映出吴中士大夫追寻老、庄哲学悠游林下的人生态度。 4。文征明 文征明(1470- 1559年),初名璧,字征仲,号衡山,江苏长洲人。早年师从沈周,后有自家面目。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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