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水陆庵位于西安市蓝田县城东10公里的普华镇王顺山下,是在唐代悟真寺水陆殿的基础上发展而来的。水陆殿在明嘉靖四十二年至明隆庆元年修成,殿内13面墙壁上有3000多尊精雕细塑的大量泥制彩绘塑像、壁塑、悬塑。它是陕西年代最久、保存最完整的彩绘泥塑群。泥塑内容、结构和彩绘非常特殊,保存了多种历史艺术文化信息,具有极高的艺术、历史和佛教研究价值。
佚名
|水陆庵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07270321134.html
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浅谈数字化图像技术在蓝田水陆庵的应用 作者:西安文物保护修复中心 王展 蓝田水陆庵是在唐代悟真寺水陆殿的基础上发展而来的,它位于陕西西安蓝田县城东10公里的普华镇王顺山下。现寺院中的水陆殿是...修复中心合作在水陆庵开展了数字化图像技术的应用研究。 这次中美合作是基于从本质上改变二维高清晰数字化图像研究应用对象,以尝试高清晰二维图像拍摄及后期处理技术在水陆庵彩绘泥塑群应用的可行性,并且对...
王展
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01174770678.html
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重庆江津文管所的委托,西安 文物保护修复中心的专家们于今年下半年耗时数月对重庆江津石门大佛寺观音造像成功实施了保护修复。大佛寺观音造像借鉴了蓝田水陆庵彩绘泥塑等多处彩绘石刻保护修复的成功经验。西安专家...
原建军、孙娜
|重庆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1944412232.html
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重要的地位。彬县的大佛寺造像,蓝田县的水陆庵的大型佛教造像等,均为唐宋雕塑艺术中的精品。多年来,中国佛教协会领导人始终高度重视长安佛教事业的发展。原中国佛教协会会长赵朴初老先生多次表示:充分挖掘和利用...
宽旭法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214659812.html
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、太兴山、南五台、紫阁山等。 王顺山,在蓝田县城东约10公里的普化镇旁,保存有上悟真寺、下悟真寺和水陆庵,下悟真寺为近年新建。上悟真寺在悟真峪西边的山崖上,俗称竹林寺;下悟真寺在悟真峪峪口外蓝水南岸;水陆庵在山下,三面环水,形似孤岛。水陆庵最引人注意,现为国家重点文物保护单位,以明代数千尊彩色泥塑而著名。壁雕共四部分:一为南山墙;二为北山墙;三为殿中正隔间西壁;四为西檐墙。最引人入胜是南北山墙,...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491968209.html
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1991年第4
期,页73~78。
水陆庵
位于陕西省蓝田县东南15公里玉山脚下。始建于隋代。原为悟真寺的下院水陆殿,因三面环水,形似孤岛,故称水陆庵。明代,秦王朱怀埢常游历于此,因喜爱...层层叠叠的人物、楼台、山水、舟桥。殿内壁塑相传出自明代匠人乔仲超之手。壁塑计有:二十四诸天、五百罗汉、佛传故事等。
水陆庵坐西向东,占地面积约6800平方米。庵内大殿壁塑人物数以千计,大则与人等高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
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众多石窟造像在中国雕塑艺术中拥有重要的地位,彬县大佛寺的大佛像、蓝田县水陆庵的大型佛教塑像群、延安万佛洞及麟游县慈善寺中的佛教造像等,均为唐宋雕塑艺术中的精品。多年来,中国佛协领导人始终高度重视陕西佛教...、蓝田县水陆庵的大型佛教群雕、延安万佛洞及麟游县慈善寺等众多石窟中的佛教造像均为雕塑艺术中的上乘之作。江泽民等国家领导人曾多次来陕参观法门寺、大慈恩寺等寺庙,体现了对陕西佛教历史文化价值的充分肯定。...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055765319.html
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造像和慈禅寺石窟、米脂县万佛洞、佳县云崖寺寺石窟、旬邑千佛洞、彬县大佛寺石窟、宜君县福地石窟和娑罗树石窟,此外还有壁塑明珠蓝田县水陆庵。这些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏时期,历南北朝、隋、...寺院有蓝田的水陆庵,嘉五台的破山寺,南五台的圣寿寺、大茅棚、紫竹林,天子峪的至相寺、百塔寺,子午峪口的香积寺,丰峪口的丰德寺、观音寺、净业寺,高冠峪的圭峰寺,紫阁峪口的草堂寺、宝林寺,太平峪口的金峰寺、...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392469537.html
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,如秦岭山区的黑水寺、水陆庵,巴山山脉中的圣水寺、回龙寺、小南海、双溪寺等;还有一些因洞而名,如水莲洞、莲花洞、大佛洞、观音洞等等。 这些佛寺的兴起除了思想、社会等方面的原因外,也与奇异的地貌特征有...
王亚荣 李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403562776.html
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方唐代宗教石刻》,杨超杰以《北魏洛阳石窟分布规律》,李慧淑以《宋元论道图像与三教合一思维》,安吉利卡·博切特以《陕西明代水陆庵雕刻的图像特点》,斋藤理慧子以《中国石窟的构造和佛像的配置》,从不同角度对...农书》作者陈旉自号“西山隐居全真子”、“如是庵全真子”以及《农书》同时代丹阳洪兴祖后序,考析陈旉乃是南宋时期云游于江苏一带的自耕自足的道教学者。又如第三章从《数术记遗》运用“天门金虎”、“呼吸精泉”、...
陈 灼 黎方银等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html