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《永嘉大师证道歌》，是佛教中一篇以韵文形式写成的著名文献。它是大师学教、参禅悟道后述其对道之体会。
师讳玄觉，温州永嘉人，俗姓戴。八岁出家，博探三藏，尤精天台止观法门。尝谒六祖惠能于曹溪，得...
未了吾今为君决者，设若于此无上般若，犹不能谛了者，吾今且以此《证道歌》为汝决择，以断疑起信。《永嘉大师证道歌》，是佛教中一篇以韵文形式写成的著名文献。它是大师学教、参禅悟道后述其对道之体会。
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张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562458272.html
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将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫”。
般若，能除一切苦，真实不虚。永嘉大师深恐末世众生善根浅薄，于此不信，而生退堕。故发重誓以证不虚：我若妄语诓骗汝等，愿堕拔舌地狱，受如尘如沙劫之苦报。...永嘉大师深恐后人闻到无念、无生的说法，错误以为只要压捺六识妄想，枯守空寂，即可证知无生法忍。此则大错特错，永无成功之期。譬如机关木人，亦无念头，试唤他来问；你求佛用功，早晚几时得成佛道一样可笑。
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张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562558273.html
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境界展现得很生动活泼的就是永嘉大师。真是个天才啊！感恩他把解脱的心路历程呈现出来；把解脱的世界、解脱者的心行，做如此生动活泼的描述让我们分享。现在继续来诠述[永嘉大师证道歌]，跟大家分享他的法喜、法宝。
摘录自空海法师——《禅修开示 永嘉大师证道歌》
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425353316.html
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参禅。再深一层说，真正持戒的人也就是真正参禅，真正参禅的人也就是真正持戒。那么真正讲经说法的人，他是为讲经而讲经，也就是真正参禅。永嘉大师证道歌上说：“宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。&...可以修念佛法门；末法时期也可以修念佛法门，什么时代都可以修行。如果有人对于其他法门，功夫用不上，可以修念佛法门。
永明延寿大师说：“有禅有净土，犹如带角虎。”又参禅又...
宣化上人
宣化上人|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0522361800.html
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不须教育，不须文化，而是自然天成，一通百通，他们能够掌握根本的理，以贯通全体的事，不是从琐碎的万事万物各别认知中见其统一的理，正如《永嘉大师证道歌》所说：“摘叶寻枝我不能”及“入海算沙徒自困”，那是...并非就不能得到佛法的大受用，例如六祖惠能，传说中他是没有读过书的砍柴人，最后却成了中国禅宗史上的第六代祖师。 不过据《六祖坛经》的内容和学者们考察来看，惠能大师虽不是一位学者，若说他目不识丁，则不可能...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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人无我法无我与止观的实践 王文雄 止观是佛法的实践,是观心门,在于制心一处,而能处世无碍.也是禅定的工夫.禅的第一步是离执,第二步是去执,由散乱心进入统一心,第三步是由统一心再进入无心达于无执。 所谓执即指我法二执,去执也即所谓人无我,法无我,永嘉大师证道歌"证实相,无人我,刹那灭却阿卑狱"。实相是真实相,是无相,是不执相,是无人我。 人无我,人是指去除对生命现象的执著.人因对...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16385360747.html
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就是真正持戒。那么真正讲经说法的人，他是为讲经而讲经，也就是真正参禅。《永嘉大师证道歌》上说：“宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。”又会参禅，又会讲经，这是宗说兼通。再进一层说，...念佛法门，末法时期也可以修念佛法门，什么时代都可以修行，如果有人对其他法门，功夫用不上，可以修念佛法门。
永明寿大师说：“有禅有净土，犹如带角虎；现世为人师，将来作佛祖。”又...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513987510.html
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不是从琐碎的万事万物各别认知中见其统一的理，正如《永嘉大师证道歌》所说：‘摘叶寻枝我不能’及‘入海算沙徒自困’，那是一了百了，不须琐碎的意思。学法是明理...第六代祖师。
不过据《六祖坛经》的内容和学者们的考察看来，惠能大师虽不是一位学者，若说他目不识丁，则不可能；因此，在中国佛教史上，传说中的文盲而能成为佛教祖师，并对佛教有广大而深远影响的人，尚无第...
圣严法师
学佛群疑
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永嘉大师证道歌’诠述（上）--空海法师
今天是我们禅修的第三天，我们开始来讲解‘永嘉大师证道歌’。一般的讲经说法，都会在书本上注明是什么经。只要有注明是什么经的话，大家就特别重视它。而‘永嘉大师证道歌’并没有注明是什么经，但是它所透露出的却是非常高证量人所体证的内心世界。永嘉大师把他的体悟、体证透过很优美的文词把它表露出来，真...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481378553.html
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完成执笔书写之准备动作。若能进而潜心专注于执笔及运笔要领之学习锤炼，自可创作优异之书法作品。 永嘉大师证道歌有云：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”古德亦云：“挑柴运米都是神通妙用。”只要我们发大...己正容。”以为“收心”、“正心”之佐证。 及至阅读《四书蕅益解》，得见蕅益大师释《大学》之章，将“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”列为“点示悟修”；并说明其中之“知”...
刘太浩
|佛学论文|因明|五明|
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