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  • 泰山：达禅师道行碑

    　　泰山：达禅师道行碑 　　灵岩禅寺第三十一代桂庵达公禅师道行之碑 　　将仕佐郎、广平路永年县主簿、圆通居士、南宫左思忠撰，本寺正闲□。 　　有道山僧，无尘野衲，家风冷淡，活计清贫。纸袄麻衣，芒鞋竹枝，坐则寒灰枯木，行则野鹤孤云。洒落心目，宽洪眼界，脚跟点地，鼻孔撩天。把住放行，只由自己，□□纵去，不倩他人。心似挂台之镜，明皎皎然；性如走盘之珠，活碌碌地。超今越古，视死如生，傲...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375689727.html

  • 前进中的河北佛教

    永年县的普慧寺、兴隆寺，沙河县的延庆寺，南宫市的普彤寺，石家庄郊区的虚云禅林等等。据统计，全省现有出家僧尼400余人，在家佛教徒近30万人。各寺院定期举行佛事活动，讲经说法，佛教徒的合法权益和正常的宗教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08060254575.html

  • “文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之二　塔林咫尺息妄念

    河北保定人，俗姓李氏。少时孤穷，由祖父母抚养。曾经避兵河南，后北渡邢台，在今河北永年县、磁县等处寺院学习经文，又拜名师学法，言谈之间，他能破除妄念，觉悟佛理，数年成庵主，１２４２年八月，公长老等多人...

    盛夏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342789821.html

  • “文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之一　历代高僧占洪谷

    ，只是有专家推测“洪谷寺塔可能是他的墓塔”。关于僧达的记载，出自唐代佛教史书《续高僧传》。 　　到了元代初年，洪谷寺又出了个得道高僧 公禅师（1183年~1257年）。他是今河北永年县人，俗姓张，...

    盛夏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342889822.html

  • 邢台大开元寺寺志

    ，城陷，起祖遂尽驱其民走于广平。”（今石家庄东北之永年县）《元史卷四十五，顺帝纪》。刘起祖因邢州开元寺僧参与红巾军起义，“戳之，遂焚其浮图”。 　　公元1538年　明嘉靖十七年 　　对开元寺殿阁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473286999.html

  • 金刚经灵感录

    　　唐朝龙朔时，洛州（今河北永年县）景德庵中有个比丘尼叫任五娘。死后供了一个灵座，其弟妹每夜听到灵座有呻吟声，大家非常恐怖，就烧香叩问有什么事情要求，能办的给你办到。即听到任五娘说：“我不应在活着时犯...

    嘉龄大德

    |金刚经灵感录|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2141052732.html

  • 武则天的宗教信仰探讨

    ：　　（五月）辛亥，颖州妖人刘福通为乱，以红巾为号，陷颖州。初，栾城人韩山童祖父，以白莲会烧香惑众，谪徙广平永年县。至山童，但是言天下大乱，弥勒佛下生，河南及江淮愚民皆翕然信之。福通与杜遵道、罗文素、...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 武则天的宗教信仰

    ，声势浩大：　　（五月）辛亥，颖州妖人刘福通为乱，以红巾为号，陷颖州。初，栾城人韩山童祖父，以白莲会烧香惑众，谪徙广平永年县。至山童，但是言天下大乱，弥勒佛下生，河南及江淮愚民皆翕然信之。福通与杜遵道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481166656.html

  • 宋僧慈觉宗赜新考

    不过，由于沼水也经过永年县地，故宗赜为河北沼州永年人一说显然更确切。　　(五)三处住持：广平普会寺、真州长芦寺和真定府洪济禅院　　由于材料有限，有关宗赜的活动情况一直不明。因“宗赜得法后，于应夫之后继...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

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