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  • 永明禅师劝世念佛

    浮世生身事若何犹如春燕垒巢窠波波役役营家计不如随分念弥陀 文章俊辩应高科朱紫荣身志气多高官谁免无常至不如方便念弥陀 飞枪走射势难过骏马骑来疾似梭力敌万夫输老病不如习善念弥陀 富贵资财不厌多朝昏计...

    永明禅师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1238261572.html

  • 永明禅师禅净融合思想研究

    永明禅师禅净融合思想研究 　　［ 作者：王凤珠 　　【资料形态】硕博文库|中国台湾　　【文献属性】[台湾]国立台湾师范大学，国文研究所2003年度，博士学位论文　　【出版年代】2004年　　【文章标题】永明禅师禅净融合思想研究　　【文章作者】王凤珠 　　【指导教师】释恒清教授 ; 王开府教授 　　【文章页数】355页　　------------------------------------...

    王凤珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112363441.html

  • 虚云禅师：误解四料简带累永明禅师

    　　近世修净土人，多数固执四料简，极少虚心研究圆通偈；而且对四料简，也多误解的，不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师：终于对权实法门，不能融会贯通，视禅净之法，如水火冰炭。虚云对此，不能无言。 ...念性元生灭，因果今殊感，云何获圆通！”永明禅师有禅净四料简，其文曰：“有禅无净土，十人九蹉路，阴境忽现前，瞥尔随他去；无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟；有禅有净土...

    虚云禅师

    净土宗|禅宗|四料简

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/1140539161.html

  • 永明禅师以事功圆修理悟的思想

    戒律约行，同时以念佛作为行门的向上方便，融净土于禅门心法之中。 　　四、永明禅师对末法僧尼的垂诫 　　延寿所撰的《万善同归集》实际上是一本匡正时弊，教诫僧尼的善书，他主张以大悟一法不立之理体，力行万...他也做出无情的抨击，如他在《宗镜录》中再三痛斥当时的禅徒多无智慧，缺少多闻，轻蔑诸善知识，以邪知邪解贻误后学，诽谤佛说经典，废弃助道圆修，毁二乘之菩提，灭人天之善种。他的著作中还流传下来一篇《寿禅师...

    心皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493941480.html

  • 印光法师答：永明禅师的四料简讲的是什么？

    问： 永明禅师的四料简讲的是什么？ 印光法师答： 又永明禅师，为修行人确示要道，开出四料简。(一)有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。(二)无禅有净土，万修万人去。若得见弥陀...，众生色心业胜，依仗自力，或可证道。今当末世，根劣障重，知识稀少，若捨净土，无由解脱。永明禅师恐世不知，故特举料简以示来兹。诚迷津之宝筏，昏衢之明灯也。（三编卷四净土法门说要） 更多印光法师...

    印光法师

    印光法师|四料简

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20371831319.html

  • 从永明禅师的唯心观谈起看中国佛教的基本特质

    　　永明禅师的唯心观是华严宗的教理和禅宗的观行，他主编一部巨作《宗镜录》，其核心要义是以禅宗为权衡法义之标准，在永明禅师的观念中，教禅是一致的。也就是就其实质而言，华严宗的圆教与禅宗的领悟心法是...实体化的如来藏心性论。本文不拟对永明禅师的唯心观作细节诠释。仅试图对以永明禅师所推崇的华严宗和禅宗的共同本质的“如来藏”义，做一探讨，将它与印度大乘佛教的本义之区别抉择清楚，...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495741498.html

  • 月溪禅师答：永明禅师云：神秀具双眼，六祖只有一只眼。

    　　问：永明禅师云：神秀具双眼，六祖只有一只眼。 (芜湖正修法师) 　　月溪禅师答：此问从前莲池大师亦曾辩论过，谓：既然神秀具双眼，六祖一只眼，不印可时时勤拂拭的大通，然何印可本来无一物的大鉴？这一只眼，是金刚正眼，充遍虚空，包罗万象。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14390610982.html

  • 禅净何争－－虚云老和尚讲述

    中入’，指出‘自余诸方便，皆是佛威神，即是舍尘劳，非是常修学。’对念佛三昧则说道：‘诸行是无常，念性元生灭，因果今殊感，云何获圆通。’永明禅师有〈禅净四料简〉，其文曰：‘有禅无净土，十人九错路，...少虚心研究圆通偈，而且对圆通偈也多误解的，这不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师，终亦对权实法门，不能融会贯通，视禅净之法，如水火冰炭。虚云对此，不能无言：考寿祖（永明寿禅师）乃宋代人，是余杭王氏子，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514387520.html

  • 参访净慈寺

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 净慈寺全景 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　运木古井 　　净慈寺是西湖历史上四大古刹之一。因为寺内钟声宏亮，“南屏晚钟”成为“西湖十景”之一。净慈寺在南屏山慧日峰下，是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名永明禅院；...

    金玉良缘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15344856949.html

  • 虚云和尚谈禅宗与四料简

    纯奶］的禅错路。永明禅师上智者岩作禅净二窥，［若净］是他本心所好的，则他必不至于拈至七度方决，且永明禅师出身禅宗，是法眼宗的第三代，那会有自抑己宗，说禅不好的道理？　　参禅的方法，如［看父母未生前本来...料简》之偏颇不通而对禅净二法妄分高下，就不辜负永明禅师了。　　本文摘录自香港荃湾三叠潭‘香海慈航’印行之《五十三参禅语录》 　　【注一】有关永明延寿〈禅净四料简〉之出处，后世大都因循沿袭，又或者...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020168680.html
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