找到相关内容22718篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 子之道——印光大师著

      子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之子。须依我说。方可遂心。世人无子。多娶妾媵。常服壮阳之药。常行房事。此乃速死之道。非子之方也。幸而得子。亦如此秕...从小,就要学柔和谦逊。后来生子。必易、必善、必不死、必不病。凡儿女小时死病。多一半都是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今。由毒乳所杀儿女。不知有几恒河沙数。可不哀哉。   子三要   ...

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/2128098604.html
  • 达哇堪布祈愿信

    达哇堪布  觉拉孤贫学校简介 青海省玉树州囊谦县觉拉乡地处海拔3700多米的青海和西藏交界处,距玉树...较远,付不起学费等现实问题而辍学在家,成为新的文盲。在愚昧——贫穷——愚昧的恶性循环中生活。 大堪布丹达哇仁波切看到许多辍学在家的学龄儿童,整天帮父母做家务,放牛放羊,不去学校上学,耽误...

    达哇堪布

    |爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1917418650.html
  • 那跋摩:道化人主

      宋元嘉八年(公元431年)九月二十八日,六十五岁的罽宾高僧那跋摩圆寂于建康祇洹寺。大师去逝后,仍盘坐在绳床上,容貌无改,像入定一样。各种各样的人前来瞻仰遗容,空中弥漫起芳烈的香气,一条龙...他迎请跋摩。文帝便令交州(两广及越南北部)刺史派船迎请,慧观又写信给跋摩及国王,请法师务必来宋,弘扬道法。   跋摩见国内道化已毕,便有远游之意。他在宋的邀请尚未到时,早已随商船出发,最初想到一...

    佚名

    |那跋摩|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0001001279.html
  • 观世音菩萨能应二子)

         戊三 能应二  己一 正明应   若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。   救七难,离三毒,都已讲过;现在讲应二,即适应众生的两种要求,而予以相当的满足。所谓二,就是女。“男得男,女得女”,是为应二。世间众生,没有不希望生男育女的,因为要传宗接代的关系。如果一个人家绝子绝孙,在世俗立场说,...

    演培法师讲述

    |子|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/2154548605.html
  • 论禅宗思想对梁实秋人生态度和艺术创作的影响

    文人对国家政治这种若即若离的立场与禅宗的作风有很大的一致性。禅宗在它的发展过程中,并不是一味地遁入山林,不闻于世。相传达摩祖师西来,便想通过梁武帝弘扬禅法。北宗神秀被武则天诏请入京,时时问道,后被“推...极致。能做到这一点,实在是因为他相信“快乐是在心里,不假外即往往不得,转为烦恼”(注:梁实秋《雅舍小品四集·快乐》,《梁实秋散文(三)》,中国广播电视出版社,1989年9月第1版。)。这正是达摩禅...

    聿军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395440785.html
  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索——超越因果輪迴後的涅槃世界

    p. 441 提要 佛教追求的理想國度,與現實中呈現仙界的道教思想不同,它是在死後以生前罪惡善行的程度,來決定來生的富貴榮華,以輪迴轉生過程中不斷積累的「業」來決定來生。佛教思想目標尋「解脫」...2]從而成為中國社會文化的組成部分和中國古代思想文化的重要內容。 佛教思想目標尋「解脫」,就是能離「苦」得「樂」,獲得「真正的自由」。且佛教死亡觀的最高境界是「解脫」而進入「涅槃」。 p. ...

    金明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303244036.html
  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索──超越因果轮回后的涅槃世界

    《三言》故事中佛教死亡思惟探索──超越因果轮回后的涅槃世界  国立台湾师范大学国文所博士生 金明  中华佛学研究  第五期(2001.03)  页441-463  ?2001 中华佛学研究所  ...(2001.03)  进入解脱之境。  普能圆寂之后,转生为黄复仁,娶童小姐,二人都信佛而要出家,所以成为兄妹一起修行。三年有余的修行中,黄复仁被美女诱惑而落于色魔,突然惊醒。二人找空谷禅师个解脱...

    金明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205950863.html
  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索

    《三言》故事中佛教死亡思惟探索  超越因果轮回后的涅槃世界  金明  国立台湾师范大学国文所博士生   p. 441  提要  佛教追求的理想国度,与现实中呈现仙界的道教思想不同,它是在死后以生前...  普能圆寂之后,转生为黄复仁,娶童小姐,二人都信佛而要出家,所以成为兄妹一起修行。三年有余的修行中,黄复仁被美女诱惑而落于色魔,突然惊醒。二人找空谷禅师个解脱启发,空谷长老道:“欲念一兴,四大无著...

    金明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275251744.html
  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    《三言》故事中佛教死亡思惟探索  超越因果轮回后的涅盘世界  金明  中华佛学研究第5期  台湾师范大学国文所博士生   -------------------------------------...转生为黄复仁,娶童小姐,二人都信佛而要出家,所以成为兄妹一起修行。三年有余的修行中,黄复仁被美女诱惑而落于色魔,突然惊醒。二人找空谷禅师个解脱启发,空谷长老道:「欲念一兴,四大无着。再转脱,方始...

    金明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html
  • 日本佛教改革决心定和尚公开招募试者众

      [郑州]质量时报,1996年1月29日  3页  -------------------------------------------------------------------------...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015842322.html