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晚明《物不迁论》的诤辩研究 ——诸家的意见与空印镇澄的答辩 江灿腾 清华大学人文社会学院教授 页次:185-227 东方宗教研究第2期(1990.10出版) -------------------------------------------------------------------------------- 185页 前言 有关晚明〈物不迁论〉的诤辩研究,原先在一九九...
江灿腾
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结论──〈物不迁论〉诤辩对晚明丛林改革的意义 从以上前后期各家辩驳中,可以理解到双方都在各说各话。似乎 这样的辩论,并无 210页 太大的意义。其实不然。假如这是一场无意义的,或游戏式的佛...
江灿腾
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晚明佛教丛林改革与佛学争辩之研 [ 作者:江灿腾] 【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台湾大学,历史研究所,1989年度,硕士学位论文 【文章标题】晚明佛教丛林改革与佛学争辩之研究 【文章作者】江灿腾 【指导教师】李永炽 【文章页数】316页 -----------------------------------------------------...
江灿腾
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王俊中《东亚汉藏佛教史研究》 编辑说明 江灿腾 本书(2003年4月东大图书公司出版)是王俊中先生英年猝逝之后,由其学长、同学、师友等多方搜集、借阅其遗稿而汇集成的。但在多样遗稿中,此书仅精选...江灿腾合编的《当代台湾本土宗教研究导论》(台北:南天书局,2001年)一书。所以此次本书编辑时,即以后者的内容为准。 五、俊中先生的东亚汉藏佛教史研究,内容多元,考订精细,并且常有新的见解提出。这在...
江灿腾
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一个新禅学思想家的诞生
——贺性广法师的“人间佛教禅法”新书问世
江灿腾
在当代台湾的佛教界,不管你喜欢不喜欢,或懂不懂,有几个名词或佛教观念,总是大家耳熟能详,甚至是经常挂在嘴边的,那就是“人间净土”或“人间佛教思想”之类的。但,迄今为止,虽有人会出面力争谁是&...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
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《台湾佛教史》自序
江灿腾
我费时六年撰写的《台湾佛教史》一书,终于在二○○九年三月下旬,要由台湾著名的五南出版社,列入由黄秀政教授主编的【台湾史研究丛书】第四种正式出版了。而在我之前已出版的,是吕郁秀教授的《台湾音乐史》、戴宝村教授的《台湾政治史》和李干朗教授的《台湾建筑史》共三种,都是重量级的通史性专书。所以,我是相当荣幸地能追随三位学界前辈...
江灿腾
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《太虚大师前传》自序 (一八九〇——一九二七) 江灿腾 这本《太虚大师前传》,是我侗人从事佛教史研究以来的第六本专著。这也是从一九八九年,我出版第一本佛教史专著《人间净土的追寻—中国近世佛教思想研究》以来,再一次的探讨近代以来中国佛教所面临的变局及其适应之道。 为什么我如此热衷于近代中国的佛教史问题?理由无他,我个人生平和学术结绿,就是来自对“五四运动”时期,以欧阳竞无的“支那内学院”为...
江灿腾
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一代佛学大师圆寂后的思想继承问题
——“后印顺时代”的历史反思
江灿腾(北台科技学院)
当代海峡两岸华人公认成就最高的一代佛教思想家印顺盛正,刚于本月四日上午圆寂,享寿百岁。假如我没记错的话,他应是继民国虚云禅师、唐代清凉澄观之后,第三位在人间存活超过一世纪的汉传佛教高僧。
难怪几年前,天下文化的高希均教授和他的编辑群,在台中华雨精舍与印顺导师本人洽谈传记...
江灿腾
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从纪念弘一大师百十一岁冥诞谈台湾佛教文化主体性的重建
/江灿腾
台湾佛教界近几年来的蓬勃发展,由于有很多媒体不断地报导,所以社会大众对这样的讯息并不陌生。这样的发展,当然和台湾的社会繁荣,息息相关。台湾民众在历经战后的经济重建以及海峡近四十多年来的和平隔离,于是有足够的时间、金钱和兴趣,重新塑造出不同于海峡对岸的佛教文化。
基本上,海峡两岸的佛教面貌,在战后的发展,已有了很大的...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
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蓬勃发展中的台湾佛教
江灿腾
台湾佛教近几年来的蓬勃发展,既快速又显著,并且是民众在生活上都可以强烈地感受得到的具体事实。
的确,在台湾,近十年来,特别是在民国七十六年政府宣布解除戒严以后,随著各种社会运动的风起云涌,台湾佛教界举办的各种宏法活动和慈善救助事业,相对地显得突出,并且深获肯定。不像过去被视为遁世和迷信。
例如创办佛教慈济功德会和慈济医院的台湾籍尼师证严,目前...
江灿腾
佛学论文|因明|五明
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