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遗嘱的话，她会这么写：
“……在这个世界上，只有那些从不幸中崛起的人，才配得上命运的垂青和馈赠，也只有他们才真正和命运会过面；至于遭受点打击，就一蹶不振的人，他们根本就没有命运。他们所拥有的，...的精神，鼓舞他成为一名残疾人运动员，并在1948年全美残疾人运动会上夺得500米赛的冠军。巴内特的命运从此彻底地改观，不仅成为卡普兰公司的形象代言人，而且还成为这家公司在加州的义肢销售总代理。
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刘燕敏
|残疾人|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/1936079044.html
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实物检验的现象，大家基本上观点一致。但有些现象和问题，却是让很多人束手无策，甚至苦闷一生。比如对于人类自身存在的关于生、死、穷、通的问题，人有没有前生、后世？人的一生有没有命运在起作用？若无命运，人生的一切现象都是偶然的吗？若有命运，它又操纵在谁的手里？等等。对于我们身外的世间，是否有因果报应存在？若无，种瓜为什么不能得豆？若有，是全部都有，还是部分有，部分没有？等等。对这些问题的不同答案，取决于...
行悲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133849829.html
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九 人的青春并非只有一次.青春是一种心灵状态,从生到死,是一个生命过程,在着个过程中,青春无处不在,假如你心灵中永远有一颗童心,一颗平常心. 十 世上本没有命运,命运在你自心,你的心灵,决定...天无绝人之路,人无绝望之理. 三 有缘顺缘,无缘随缘.世上本没有绝对的谁对谁错.对与错都是自己心中的价值判断. 四 有人怕受打击,却没有人从来没有受过打击.有人希望受宠爱,可有几个人能受到宠爱?...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532853896.html
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专讲命定的。人生不是傀儡，没有命运在后面提线，所以我们不应向命运之神拜倒[2]。
自由意识具有无限的超越性，绝不会受时间、空间的限制。我人的生命内在，是有股创造力的，应本著这个创造力，自己去创造...物非我，告命也。智之无可奈何”。[1]如果诸生死祸福，一切归于命运，完全是命中注定的，那么，我们可以假想一下：某个孩子是注定该活的，把他掷在石头上，不给他衣食住行，那么他也应该能活下来。非洲发现的狼孩...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581504.html
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不忘不失。 三十一、诵经如何才能产生喜悦?如何使喜悦持久? 1.观想——随文入观。 2.确信诵经的无量功德。 3.求一心专注。 三十二、到匠有没有命运风水? 命运就在一念缘起当中，也在...认命的人来说是有的，因为他无可奈何随著过去留下的轨迹走，他相信命运，昕以感应道交，让可改变的生命轨迹变成了事实。对于相信自己可主宰命运的人而言，则确实没有命运。袁了凡先生是最好的例子，他做了几千件善事...
见宥法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144071145.html
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真理必须经过自证，自悟。未悟时，处处向人。若能自向，方能自悟。
世上本没有命运，命运在你自心。你的心灵，决定了你的人生状态。你的心灵，决定了你的人生走向。只有你改变你的心灵，才能改变你的人生状态；...世上没有既定的永恒的命运。所以，你才是你自己的主人。
“迷信”这个词，是从佛教来的。因为佛教反对迷信，提倡正信。《大智度论》卷七十二云：“闻说而信者，此中不名信。智慧知已，名为信。”听人说而信，不叫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532753895.html
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自组自稳的运动的同时，在茫茫的未知征途上的逻辑性的“随机行走”。或者是对前人命运的周期性的重复。 当然，关于人的这两种系统模型目前还没有建立起来，建立起来后它们还能有可能被综合到一体，成为既随机行走...是不是可以被完全地推算出来而不可改变呢？按易学理论来说，命运“天生注定”和“没有命运”都是不对的。要把命运完全的推算出来，需要对系统无限地划分下去，这在实践上是不可能的。并且，任何一个子系统在天地宇宙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15200556229.html
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因果是空性”、“人也是空性”、“变化也是空性”，都是同在涅槃法界中。在梦幻里，其实大家都没有命运可言，只是随缘示现的不同。“好”有它的教化，“坏”也有它的教化，就像白天与黑夜都有其道理，但虚空却不变。
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现实的问题 娑婆世界的堪忍，交织著种种顺逆的境界，本是提供人磨练心性、开发智慧的机会，但大部分的人开展的是生存的本领。人在没事时，总是觉得挺解脱的，但事到临头时，才看得出法有没有成为生命的一...
杨云唐
|空性|般若|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23215925552.html
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大家都没有命运可言，只是随缘示现的不同。‘好’有它的教化，‘坏’也有它的教化，就像白天与黑夜都有其道理，但虚空却不变。 于是佛经才说‘六尘如水中月、众生如幻、三界如影’，如梦的人生里，人就是法界，只要...事。 现实的问题 娑婆世界的堪忍，交织着种种顺逆的境界，本是提供人磨练心性、开发智慧的机会，但大部分的人开展的是生存的本领。人在没事时，总是觉得挺解脱的，但事到临头时，才看得出法有没有成为生命的一...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150074.html
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执著于方法，它们反而会阻碍你对于本觉的领悟。存在的只有真我，只有神。拉马纳尊者是这么说的：
既没有创造，也没有毁灭，
既没有命运，也没有自由意志，
既没有途径，也没有成就，
这...觉性就是当下这一刻，你的每一个觉知的活动就是神性的展现。没有任何一个地方不存在神性，或者说神性不可能是有限的。
如果神性具有任何意义，它应该是永恒的，或是没有起点的，也是没有终点的。如果神性有起点...
肯·威尔伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044791615.html