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  • 复旦大学宗教研究所王雷泉所长为闽院僧众作讲座

    佛教在线11月12日讯 近日，复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授于闽南佛学院院八十周年院庆期间，应邀为闽院僧众作了题为《中国佛教教育的反思与前瞻》的讲座。 王教授自2001年担任闽院研究生导...

    佛教在线

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  • 北京门头沟西峰寺

    佛被拽倒，碑被掊碎，山南山北古塔被犁平。迹之果然。唯助缘人姓名石碑尚未断，皆惜薪司太监等，明隆庆六年物。　　鞍山俊公塔，其基不能指。月泉新公塔旧在池南，池有井。泉所涌出，味甘冽，隆冬不涸复不冻。月泉塔幢今已移卧坡下泥草中。剔视，得大略。师名同新，字仲益，号月泉，燕都房山神宁太平里双明居士郭君次子。年方一纪，辞亲事佛。诣安山，依坚公祝发。一日，辞师奔燕，投诸讲肆，研穷奥义。谒清安方禅师，机语相投，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23010567423.html

  • 济南高僧也曾“西天取经”

    　　在风景秀丽的红叶谷景区内，有一座千年古刹——兴教寺默默地坐落在山间。该寺始建于西汉年间，可它在济南却少有人知。实际上，这所寺院内不仅有济南72名泉之一的圣水泉，而且藏着红叶谷万亩红叶林的来历故事...。　　其实，圣水泉水的成因与济南泉水颇为相似，只不过是岩石的分布由南北变成上下而已。其间，圣水泉所靠的山叫做龙山，这座山的上端地质结构可透水性强，山的中端和底端属不透水层，水沿石灰岩层下渗到中底部，遇...

    【佚名】

    |取经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0827479997.html

  • 五溪人物谱·天台居士王金策

    1819）己卯，以翰林院庶吉士偕家弟笃人、毛丈韵堂，任官黔阳县令。其幼尝梦得“走马天台”之句，不知所解。至邑，检《黔阳县志》，见入蟠龙山口有“天台进步”四字，始悟为夙征。又幼字香杜，而邑治蟠龙山西南有泉曰...友山”（按：此系康熙初年县令张扶翼手书）。予至，始易之曰“香杜花轩”。香杜，予字。而治西南，适有泉，曰“杜香”。泉所出口，曰“蟠龙山”之趾，有石。石有文，曰“天台进步”。相传寒山、拾得修炼处，至天台而...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342552525.html

  • 枯崖和尚与泉州

    高僧，晚年长住法石。元代亦黑迷失在泉所立的《一百大寺看经记》中也有“法石寺”之名，可见斯寺是宋元时期泉州地区主要的佛教道场之一。　　(4)隆首座，号南山叟，清源南安人也。壮岁游方，多　　见尊宿。罢参后，...明州雪窦痴钝禅师印可，尝住云龛李氏教忠院弘法。晚年住持莆田囊山慈寿寺，并于莆、泉接境间创接待院西所。享世寿71，僧腊50年。　　2．书中所载寓泉和游泉高僧及其禅迹者，主要有以下一些。　　(1)铁鞭韶...

    刘福铸

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00455769779.html

  • 黔阳县寺院考

    柏梁故，共谒聪公禅。 石室无人到，绳床见虎眠。 阴崖常抱雪，枯涧为生泉。 出处虽云异，同欢在法筵。　　多年后，等王昌龄离开龙标，由龙标贬所赴江宁，...修竹，岩下丹灶石床。王子曰：“明代宗时，宦者年七十，祝髪，坐石床三年，无履迹。将乱，辞去，莫知所终。”　　出，折下曲磴旁，得石径，略之。傍林，转小径。路如带，细草青青。复得磴道。舍之，取径，看泉。泉之...

    不详

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  • 佛教文学对中国小说的影响（2）

    执国主疗其狂疾，火艾针药莫不毕具，国主不任其苦，于是到泉所，酌水饮之，饮毕便狂，君臣大小其狂若一，众 乃欢然。　　此则故事，很可能即是后秦（西元三八四——四一七年）道略所集之《杂譬喻经》中的故事：　　...《续玄怪录》46，中有「杜子春」一篇，则充分利用地狱题材，对佛教化的地狱景象描述得淋漓尽致，令人望而生畏——虽然李复言所要表现的，在于若能忘却七情六欲，则方可得成上仙为其要旨，但却也巧妙地运用地狱形象...

    不详

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  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    国家和天下百姓看得高于自己的生命，鞠躬尽瘁，死而后已，也就是“治人”。苏老泉所期望于两个儿子的，正是遵循圣人的教诲，做堂堂正正、奋发有为的人。　　东坡高中进士以后，有一次经过忠州，那儿有一座屈原塔。...在所难免的了！”　　小东坡听到此处，十分感动，问母亲说：将来如果我做了像范滂那样的人，您会愿意吗？母亲看着自己的儿子，坚定地回答：如果你能做范滂，难道我就不能做范滂的母亲么！　　东坡“揽辔而澄清天下”...

    师雅惠

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