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  • 净土宗在我国的流传

    专修。净土法化,盛极一时。清凉(738-839)《疏行愿品》,发挥究竟成佛之道,导归净土。玄奘(600-664)法师译《称赞净土佛摄受经》。窥基(632-682)著《弥陀通赞》、《西方要诀》。台、贤、...《西方化导文》,于睦州(今浙江建德)建净土道场,净土法化,盛极一时。宋代省常(959-1020)律师、四明知礼(960-1028)、慈云(964-1032)尊者都盛弘净土,一时四众皈诚,法化广被。明末...

    不详

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  • 印光法师答:往生正因是什么?

    问: 往生正因是什么? 印光法师答:念佛一门,须信愿行具足。信之既深,则发愿必切。发愿既切,则行持必力。但念弥陀,莫加他法。当以真信切愿,执持名号。都摄六根,净念相继。心念耳听,字字句句,念得分明,听得分明,便是往生正因。既以此法自行,必须又以此法化他,则化功归己,实为往生最胜资粮。惟当先劝自家父母兄弟妻子,以身为本,由亲而疏。(三编卷四南京素食同缘社开示法语) 须知吾人欲了生死,实不在多...

    印光大师

    印光法师

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  • 会机大师事略

    喜广法师付法为法子,迨老和尚圆寂后,彼师兄弟二人始回虎溪岩,并到处宣扬法化,闽南佛法从此大振。  上人出家后,好隐山清修,后建寺于妙高山,亦在金门悬顶兰乡建一金刚寺。有一时期曾受聘主持同安县、杨瞿乡佛教会之法务。复曾任同安大轮山梵天寺住持。后因抗日军兴,敌机常袭同安,及至金、厦沦陷,始离中国前往安南,后受星洲佛教团体电邀,乃至星洲弘扬法化。嗣后复受槟城佛学院之请,在该院主讲《六祖坛经》,并在菩提...

    林广培

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  • 国宗局蒋坚永副局长在本焕长老寿辰庆典上的致辞

    模式,并逐步发展成为中国最富活力的汉传佛教寺院之一。 弘法寺地处我国改革开放的前沿阵地,毗邻港澳,面向东南亚。希望弘法寺秉承佛陀“弘扬正信,法化三千”的精神,不断加强自身建设提升道德修养,精进不懈,努力...

    佚名

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  • 通智法师公堂序(代悟开大师作)

    粤自世尊入灭,四依宏法。现普门身,垂形六道,逆顺隐显,种种方便,随顺机宜,皆令度脱。此不可思议神通妙行,唯圣能为,非凡所及。若夫现沙门身,离尘脱俗。高竖法幢,丕振宗风。流通法化,续佛慧命。此为法身大士,大心凡夫,传扬佛法,通途妙行。由斯二行,故得横遍十方,竖穷三际。无一处不蒙佛光,无一人不沐佛恩。至于法传震旦,二千年来宏法大士,广布法化。宗说兼通,定慧均等。现身说法,以德服人。扇真风于火宅,...

    通智法师

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  • 大陆佛教界人士等纷纷沉痛悼念圣严法师

      台湾法鼓山创办人圣严法师圆寂的消息惊动两岸。大陆佛教界人士纷纷撰文题诗、书写挽联,纪念这位享誉两岸的佛教一代宗师。   果东方丈暨法鼓山诸位大德:   惊悉 圣公法师化缘周讫舍报入寂。痛惜娑婆众生失去良导;中天调御,殒落泰斗。传印谨代表北京市佛教协会同人,并以个人名义致以最沉痛的哀悼!   圣公是佛教界的良师益友,法化所及,恩泽长远,法门范模,高山仰止。虔诚祈愿:娑婆印坏,极乐文成...

    佚名

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  • 太姥山平兴寺现况

    开讲各种经论,阐明教理教义。同时,成立三行基金会,推动印送经书、放生、僧伽医疗等事业的发展,并且利用现代科技制作光盘、录音带等,流通于世,弘扬戒律精神于末法,广宣法音于四海。  祈愿正法久住世间,法化...

    不详

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  • 《晋莲宗初祖庐山慧远法师文钞》序

    之世,三十余年之内,其蒙法化而修净业,得三昧而登莲邦者,何可胜数。溯远公于太元九年甲申至庐山,于义熙十二年丙辰(416)八月初六日西逝,凡三十二年,影不出山,迹不入俗。其弘扬法化,护持佛教之著述,备载...

    印光法师

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  • 西晋大翻译家竺法护——中国佛教史话之十三

    。  西晋武帝末年(290),竺法护曾一度隐居深山,后又回到长安,在青门外立寺行道。他门人众多,法化遐迩。晚年关中战乱,他与徒众离开长安东去渑池避难,因病去世,终年七十八岁。  竺法护是中国佛教史上...

    方 之

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  • 六种无畏

    平等无畏:上举五种无畏为等觉以前境界,属因地摄。真言行者修成上上品悉地时,无相智慧身、有相福德身皆能自在受用,即达到“一切法自性平等”之阶,一片无畏精神直从金刚心流出,三身具足,法化无边。此为第六重无畏...

    不详

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