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世界观，即“这个世上存在的所有事物其本质都是平等存在的”这个平等观。 此外，《妙法莲华经·法师品第十》中说到“于诸佛所成就大愿，愍众生故生此人间”。这里叙述了祈愿动物、植物及一切生物得到幸福从而作为人类出生于世的，这个作为人类的使命。从而阐述了我们每一个人自己醒悟到“祈愿所有生物得到救护获得幸福而出生的这个使命”的重要性。 还有，《妙法莲华经·如来神力品第二十一》中记述了佛陀使出神通力，于是出现...
今井克昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205239344.html
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焚香为好。因此，烧香供佛之事，作为一种习惯而被我们掌握。
与此关联最为密切的《法华经法师品第十》中列举了十种供物供养佛、法、僧三宝：“花、香、璎珞、抹香、涂香、烧香、绘盖、幢幡、衣服、伎乐、乃至...供灯、供花、供香是供佛的基本内容。《金光明经》卷二《四天王品第六》及《大智度论》中就烧香的功德进行了详细的论述。这些都是佛教基本形式的记述。而在日本人的生活中，与用香供佛有密切关系的一个重要原因就是对...
冬至
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053448686.html
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正法华经(10卷)〖西晋 竺法护译〗
佛说观药王药上二菩萨经 〖宋 畺良耶舍译〗
妙法莲华经妙庄严王本事品第二十七
正法华经药王菩萨品第二十一
妙法莲华经法师品第十
编辑：乐平...威仪不缺。二者孝养父母。行世十善。三者身心安寂。系念不乱。四者闻方等经。心不惊疑。不没不退。五者信佛不灭。于第一义心如流水念念不绝。佛告宝积。若有众生。具此五缘。生生之处常得闻此二菩萨名。及闻十方诸佛...
佚名
|莲开净寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1046104215.html
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法师品第十佛陀告诉药王哪些人可成佛,哪种人有罪报
见宝塔品第十一写宝塔从地涌出,赞叹佛陀为大众说法华经,佛陀告知大乐说菩萨宝塔涌出及其塔内多宝佛发赞叹声的因由,同时,佛陀与多宝佛同坐塔内,然后...菩萨说偈言来证明众生受到的益处然后佛陀说闻信佛之无量寿的功德及受持读诵书写供养法华经的功德
随喜功德品第十八佛陀对弥勒菩萨讲闻听法华经而随喜而为他人说劝他人听的功德和来世的美妙相貌
法师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491457829.html
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而满足，不知精进以求大乘智慧，并为得佛授记而欢喜。 授学无学人记品第九：佛陀为阿难及学无学人授记，并告诉他们成佛后的景况。 法师品第十：佛陀告诉药王哪些人可成佛，哪种人有罪报。 见宝塔品第十一：...寿的功德及受持。读诵。书写。供养法华经的功德。 随喜功德品第十八：佛陀对弥勒菩萨讲闻听法华经而随喜而为他人说。劝他人听的功德和来世的美妙相貌。 法师功德品第十九：佛陀告知常精进菩萨受持。读诵。解说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303163991.html
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宝相如来同一号，他年各各泛慈航，罗云秘行持家业，庆喜多门护法藏，常立胜幡名国土，长为长子领封强，二千弟子学无学，记取当来遍十方。 法师品第十 读说受持供养鸟，法师五事尽知津，高原求水初疑远，湿土及...连环不断水由源，假如过去曾闻偈，敢保当来定利根，唇舌齿牙尝少病，鼻眉额古不须论。 法师功德品第十九 闻持力用尽堪修，似悟还迷岁月悠，五品法师同报得，六根清净异常待，因缘殊胜超凡响，果德圆明预法流。...
释本空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464566567.html
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佛慧。《法华经》云：“须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”（《法华经·法师功德品第十》）。古德谓“开慧在《楞严》，成佛惟《法华》”。（三）星星之火，燎原于世——普种、普熟、普脱地绍隆佛慧，遍植种于...说法，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。”（《法华经·法师品第十》） 《法华经》是成佛之法，开示悟入佛慧、佛乘之秘妙。如提婆达多，犯五逆恶，为一阐提，世尊说：“我昔从提婆达多善知识闻此《法华经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371860656.html
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此外，《妙法莲华经·法师品第十》中说到“于诸佛所成就大愿，愍众生故生此人间”。这里叙述了祈愿动物、植物及一切生物得到幸福从而作为人类出生于世的，这个作为人类的使命。从而阐述了我们每一个人自己醒悟到“祈愿所有生物得到救护获得幸福而出生的这个使命”的重要性。
还有，《妙法莲华经·如来神力品第二十一》中记述了佛陀使出神通力，于是出现了诸多不可思议之现象。从十方...
今井克昌 ( 日本立正佼成会中央学术研究所所长
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471973326.html
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资料依据。 (一)妙法莲华经 《新目》涅槃部0418。7卷。姚秦弘始八年(406)译出。吐鲁番写本中此经残卷最多。 1．妙法莲花经·譬喻品第三 2．妙法莲花经·法师品第十 3．妙法莲花经·安乐...、“什门八俊”、“什门十哲”，则是其中的佼佼者。鸠摩罗什以其精审的大量经论译著及传道授业，对中国佛教的发展产生过深远的影响。 今年适逢鸠摩罗什诞生1650周年，为纪念这位出生在古代新疆的中国佛教贤哲...
吴 震
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102449365.html
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菩萨示现，也未可知。否则，容易自断慧命，可不慎乎。 《法师品第十》——法师之义有二：一谓法师本义，能信解受持大小乘经典并为人解说佛法妙法者，是名法师；二谓妙法，因一切功德皆由此妙法而生，故此妙法即为...理修行方不辜负佛之期望。 《安乐行品第十四》——佛告文殊，后世欲说《法华》，应当安住四法，即身（离权势等十事）、口（离说轻慢赞毁等语）、意（离嫉谄等过，修养自心）、誓愿（发愿令人住是法中，修摄自行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371060648.html