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  • 不要轻易地作价值评判——法念处修行的诀要(2)

    不要轻易地作价值评判——法念处修行的诀要(2)　　人对“法”的执著，也就是人对自己见解及观念的执著。它是一切执著“背后”真正的执著，亦即所有的执著若追根到底，一定会发现到一个“见解”上的执著。这也... 　　人若能了知了这个道理，就会知道法念处的作用及重要性了。能依此再修行，所生的慧才实在，不会只是华丽的心之架构。　　天下没有无缘无故而吹的风，也没有无缘无故而起的情。我佛说因缘，岂是空谈？修行人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402464529.html

  • 不要轻易地作价值评判——法念处修行的诀要(1)

    　　不要轻易地作价值评判——法念处修行的诀要(1) 　　不要轻易地评判任何人及任何事，是科学及做学问的基本精神，同时也是修四念处的基本精神。也许有人会觉得我讲得太过了，或认为我把佛法及世间法...形成疲劳，最主要的缺点是它使修行人不能如实地认知这个东西的性质和真面目，而使其智慧不能增长。以法念处的原则看来，修行人只有在轻松柔软的身心状态下，让该来的来，该去的去，才有可能充分了知万法的“本来面目...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402564530.html

  • 如本法师答：何谓四念处？

    处：观心无常，三心不可得，生灭不已，如幻如化，瞬生瞬灭，应体证心之无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)。 　　四、法念处：观法无我，诸法本空性，见空即见道。 　　此四...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13405012448.html

  • 四念处的修行方法

    体谅他人等较健康的心态都会有增进的效果。若有能力修习心念处和法念处，就可以更进一步提升心灵的品质了！心念处的修行难度较高，不妨以循序渐进的方式来修习。当情绪波动时，看看自己的念头和想法，辨识它，看清楚...法念处可以说是佛法的核心，法的内容很广泛包括五蕴、六根六尘、四圣谛、十二因缘、八正道、七觉支等，扼要地观照可以用三法印来修习，前面的身、受、心念处结合三法印就可以照见真相、解脱烦恼。当然，法念处也不是...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430257462.html

  • 做个喜悦的人----若耶溪

    无悔地活在当下 九、做个喜悦的人——四念处修行的初步目标 十、中道的人生观——缘起法则之体现 十一、不要轻易地作价值评判——法念处修行的诀要 十二、今日修行之二边——神秘主义与玄学 十三、形式...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441075139.html

  • 问：何谓正念？有正念之时必有正知吗？

    有四种正念，即： 身念处：对身忆持不忘； 受念处：对受忆持不忘； 心念处：对心忆持不忘； 法念处：对法忆持不忘。 因此正念就是将心安住于身、受、心、法这四种目标，对它们明记不忘失。 正念的特相（或相）是沉入目标，犹如石头沉入池中一般，而不会像漂浮在水面上的空心葫芦一样。正念将自己本身与相应的名法沉入禅修的目标。当你修行安般念时，你的正念必须沉入气息中。 正念的作用（或味...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17183483829.html

  • 帕奥禅师答：如何才能对自己以及外境保持警觉?

    问：如何才能对自己以及外境保持警觉，并且清楚明了？ 帕奥禅师答：要对自己以及外境保持警觉，并且清楚明了，你必须修行四念处。四念处是： 身念处； 受念处； 心念处； 法念处。 身念处包括止禅与观禅，而其余三种念处则纯粹只是观禅。 当你修行安般念时，就是在修行身念处。如果能以至诚恭敬的心，持续不断地修行，你的正念将会愈来愈强，定力也会愈来愈深，于是你的心变得非常宁静与清醒。修行到观禅时...

    帕奥禅师

    帕奥禅师外境保持警觉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08431590767.html

  • 略述四念处

    的那一份稳定、踏实感、舒畅感；而法念处，即一切法，透过思择力，感受那无常、苦空性与真实性，透过身念处处导相向于法念处，可说是身、受、心皆有法念处的内涵，由此更可印证了“四念处是一切法”。当然佛法的修习...

    元信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414969686.html

  • 四念处

    不已，如幻如化，瞬生瞬灭，应体证心之无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)。 四、法念处：观法无我，诸法本空性，见空即见道。 此四念处的四种观法都是以智慧为体，以慧观的力量...－心念处－－观心无常－－常：执著世间有一个永恒的我。 无我－－法念处－－观法无我－－我：执著有一个我。 四念处是在身、受、心、法这四个处所，以不净、苦、无常、无我四法的正念，而生起智慧的观察，就是观身...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390183385.html

  • 静心疗法的佛教渊源

    执著身心是干净的。 　　苦　－－受念处－－观受是苦－－乐：执著世间有快乐。　　无常－－心念处－－观心无常－－常：执著世间有一个永恒的我。　　无我－－法念处－－观法无我－－我：执著有一个我。 　　四念处...）中跑来跑去，很快地生灭。 佛陀说世间上生灭最神速的是我们的心念，最容易观察到无常，所以在四念处中 佛陀教导我们观心无常！　　四、法念处： 　　　　法念处主要的是指法尘。法尘是：心中念一、二、三、四…...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354152709.html
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