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  • 关于韩中日佛教交流的文明史上的意义

    关于韩中日佛教交流的文明史上的意义   作者:韩国太古宗社会部长 法显法师   1、宗教之间需要对话吗?  从事宗教事业的人们之间,虽然对此的各自的反应不同,但都熟悉号称“宗教之间的对话”的概念。事实上,如今在“宗教之间的了解与合作”的旗帜下,一些宗教进行各种活动。不过,若仔细看该现象和各自的宗教文化,难以消除一个疑惑,即它们所进行的对话的真正目的在于相生,还是在于单纯的并存。之所以产生该...

    法显法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323760372.html
  • 法显大师

    法显,俗姓龚,山西武阳人。在他出世之前,已有三个兄长来到世上,但都相继夭亡。为求平安,三岁时父母便让他做了小沙弥。到十岁时,法显大病一场,父母只好把他送到庙里去住。后来父母双亡,法显毅然出家。 一次,法显正与几十个沙弥在田中收稻子,有一伙饥民要来抢夺稻谷。其他的沙弥都吓跑了,只有法显独自留下。他对饥民说:“你们需要稻谷,可以随意来取。你们过去从来不布施别人,才会有今天的贫穷与...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 法显籍贯考

    法显籍贯考》  内容提要:法显原籍平阳县(今山西临汾市尧都区),早年曾活动于襄垣县五阳一带。南朝梁人僧佑著《出三藏记集·法显传》,说法显“平阳武阳人也”,是在当时南北政权对立,不了解北方地理建置的情况下,对平阳、武阳的附会组合。法显的故里不是襄垣。  关键词:法显 僧佑 平阳 武阳 临汾 襄垣  法显籍贯何地,出生在那里?自南朝梁人僧佑著《出三藏记集·法显传》说他是“平阳武阳人”以来,慧皎的《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论传承法显精神

      试论传承法显精神   苗培兴   东晋高僧法显撰写的《佛国记》,近年来,我反复阅读,政协副主席邱占岐先生要我为《佛国记》注音,后来政协郄军主任又要我为《佛国记》标点,接着仙堂山旅游区李振国先生又要我把《佛国记》译成白话,这些都是非常细致的工作,一点都不可马虎,通过认真操作,我由衷崇敬法显高僧,写了篇《历尽艰辛成大器》的文章,收入我的《缘叶集》,由中国文联出版社出版发行。现在...

    苗培兴

    |五明研究|

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  • 寻访法显故里

    《寻访法显故里》  冯巧英  法显,东晋高僧,他对中国佛教律学、对佛经翻译、对了解当时西域地理及周边诸国情况,对中国交通史等等方面的重大贡献,见重于世界学界。对法显生平及他在1600多年前涉绝幕、渡重洋、广游西土,忘身求法的精神,我将努力学习典籍,以今人眼作更深入的探索。本文仅就“法显故里”事,谈一点看法,就教于方家。   八十年代以来对“法显故里”颇多争议。争议的源头,我认为在于中国佛协主编的...

    冯巧英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065254632.html
  • 中华伟人法显评传

      中华伟人法显评传   连云山   目录   一 法显略传   法显的籍贯   时代背景与历史使命   法显艰难西行   印度巡礼和狮子国写经   法显三十国经历   横渡太平洋到达美洲   由美洲回国和南京译经   一代伟人荆州仙逝、   二 法显到达和发现美洲   中国人到达美洲三层次   爪洼说是英国人的误断   法显横渡太平洋的海洋证据   法显到达美洲洲墨西哥地理证据   ...

    连云山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法显西行求法历程

      法显西行求法历程   法显从长安出发到印度求法,先越过河西走廊,穿越中国今新疆自治区的绿州城邦和沙漠,然后越过葱岭(古代对今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称,为古代东方和西方陆路交通的要道,汉属西域都护统辖),经过今阿富汗,最后进入印度,渡海到今斯里兰卡,然后从乘船从海路回国,从今山东青岛的崂山登岸。   现按年代作概要介绍:   公元399年----401年法显...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795792.html
  • 法显法师传

      法显法师传   法显(约667——422)东晋僧人、旅行家。俗姓龚,平阳郡武阳(今山西襄丘)人。3岁时,父母送其至寺院出家。20岁受大戒。因慨叹佛教传入中国200余年,经、论传译失真,律藏...,于401年到达和阗,复从和阗越葱岭入北印度境内,南向渡新闪河(印度河),经乌苌国、犍陀罗卫、泰义尸罗到弗楼沙(今白沙瓦)。此时宝云等三人已返国,慧应病故,慧景冻死,只剩下法显和道整两人。他们再向南行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法显同行者去向考

      法显同行者去向考   法显从长安出发时,同行者有慧景、道整、慧应、慧嵬4人,到张液后又有智严、慧简、僧绍、宝云、僧景、慧达加入,一行11人西行取经,最终去向如下:   法显:由海路归国   智严:由乌夷国返回高昌;   慧简:由乌夷国返回高昌;   慧嵬:由乌夷国返回高昌;   慧景:死于小雪山;   僧绍:由于阗国向罽宾;   慧达:由弗楼沙国回秦地;   宝云...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795793.html
  • 法显精神的现代价值

      法显精神的现代价值   黄心川   释法显,姓龚,山西省平阳人。中国著名翻译家与佛教僧人。三岁出家,受大戒志行明敏,仪轨整肃。常慨经律舛阙,誓志寻求。东晋隆安三年,与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等自长安西行求法。历经艰险,经历三十余国,最后到达印度。法显在印度生活五年,学梵语梵书,躬自书写。学成以后,即启回国。中途经斯里兰卡国,停经二年,最后附舟回到青岛崂山。法显在印度广搜佛典,...

    黄心川

    |五明研究|

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