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  • 众生平等与正法治化

    　　众生平等与正法治化 　　绪论 　　佛教以了生死、出世间为其根本宗旨。释迦摩尼佛说法四十九年，针对种种执着，“以无数方便种种因缘譬喻言辞演说诸法”，“引导众生，令离诸着”，正是为了令众生开、示...”的缘起法作为理论基础，佛陀反对以出身为评价标准的缺乏流动性的僵化的种姓制度，认为作为国家权力象征的“王”应当“依于法，立法、具法”，应当“正法治化”，形成了佛教的法律观。 　　二、“依于法，立法、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html

  • 中国宗教法治化的历程

    　　刘澎:中国宗教法治化的历程 　　加强法治,依法治国是改革开放以来党的治国方略和全国各族人民共同努力的目标,党的十七大再次重申了党中央坚定不移地实行“加强法治、依法治国”方针的决心。 　　在宗教领域里,宗教立法经历了漫长而曲折的历程,回顾我国宗教立法的历程,有助于客观地认识我国宗教立法的现状,明确今后宗教立法需要解决的问题,促进宗教领域内的法治建设,促进宗教关系的和谐,完善关于宗教的法律...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485343.html

  • 试论中国当前宗教管理法制化的二元模式以及存在的问题

    因此，考察中国的政法事务，我们要有这样一个历史时代的背景关照，我们面临的一系列政法问题是一个从旧体制向新体制转变的复杂过程中催生的问题。具体到中国当前的宗教法治化问题，我认为首先要有这样一个历史演变的...我们应该看到，还是取得了重大的进步，开始从党的一元化领导步入到法制化的轨道。当然，与西方现代社会的宗教自由相比，中国的宗教法治化进程以及现状还是不能让人满意的，甚至可以说，当前还只是采取了法制—行政化的...

    高全喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373385053.html

  • 泰州市民宗局努力实现“六个转变”推动全市宗教工作健康发展

    与力量凝聚到实现“全面达小康，建设新泰州”的奋斗目标上。（三）实现宗教事务管理从政策与法治并重到依法管理为主，从重教育轻制度规范到以制度规范为主、教育管理为辅的转变，大力贯彻执行《宗教事务条例》等法律法规，切实加强制度建设，推动宗教走上法治化、制度化规范管理的轨道。（四）实现宗教事务管理从“管理行政”到“服务行政”，民宗部门与宗教界人士从“官民关系”到“鱼水关系”的转变，将依法管理宗教事务与为...

    佚名

    |发展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09263325467.html

  • 山西佛教协会第七届第七次会长（扩大）会议举行

    工作任务繁重、责任重大，全省佛教界要加大工作力度，自觉维护社会稳定，要在深入贯彻落实科学发展观、《宗教事务条例》，健全各项制度，提高管理水平，强化法治化、科学化、现代化管理等方面下大力气，真抓实干，要继续...

    佚名

    |佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/22220834361.html

  • 弥勒思想

    各减一万，地平如镜。村落相近，鸡鸣相接。金银珍宝、砗磲玛瑙、真珠琥珀，各散在地，无人省录。正法治化，七宝成就，人心均平，皆同一意，相见欢悦，善言相向，言辞一类，无有差别。人寿极长，无有诸患，皆寿八万四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405071695.html

  • 山西省晋城市佛教协会召开常务理事（扩大）会议

    工作任务繁重、责任重大，全市佛教界要加大工作力度，自觉维护社会稳定，要在深入贯彻落实科学发展观、《宗教事务条例》，健全各项制度，提高管理水平，强化法治化、科学化、现代化管理等方面下大力气，真抓实干，要继续...

    佚名

    |佛教资讯｜佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18454136719.html

  • 我国宗教事务管理的法治分析

    我国宗教事务管理的法治分析 　　作者：刘湖平 　　一、宗教事务管理法治化分析　　宗教事务管理的法治化是指政府对涉及国家利益、社会公共利益、宗教权益的宗教管理，必须依据宪法、法律法规及有关规范性文件，将宗教事务管理纳入法治化的轨道。依法管理宗教事务是全面贯彻宗教信仰自由政策的要求和体现，是宗教的发展与社会主义社会政治制度相适应的必然要求，也是我国社会主义民主和法制建设的重要内容。它要求政府管理...

    刘湖平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105159191.html

  • 王族护法波斯匿王

    异母兄弟等上百人。他后来意识到自己罪业深重，忧愁不乐，心想“唯有世尊能去我忧”，于是前往佛陀住处忏悔。佛陀为说生命脆弱，人寿极短，因生老病死而不得自在。如果行十恶业，非法治化，将受地狱苦报。所以劝诫波斯匿王要“以法治化，莫以非法；以理治民，莫以非理”；要以种种方便布施求福，如果造作了恶业要当即忏悔，后不再犯；莫因为自己而行恶业，也莫因为父母、妻子、沙门、婆罗门而行恶业。　　舍卫城有长者摩诃男，家多财富，...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271939823.html

  • 佛教的政治观──谨以此文纪念幻公

    轮宝所至，四方臣服，对于归化的小王，告言：“当以法治化，莫以非法，亦莫杀生、窃盗、淫泆。慎莫非法治化。”也即是以五戒、十善的德行，教化人民，使过安定繁荣福乐的生活。 　　...群臣谏，不逆其辞。（三）常好施惠，与民同欢。（四）以法取财，不以非法。（五）不著他色，恒自守护其妻。（六）亦不饮酒，心不荒乱。（七）亦不戏笑，降伏外敌。（八）案法治化，终无阿曲。（九）与群臣和睦，无有...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172068981.html
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