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  • 佛门教育家释慈舟

    法界学院”。这是月霞法师在1917年创办的，月霞圆寂后，由应慈主持，后来由持松主持，常惺、蕙庭、现月等，都在学院任过教。慈舟到学院的时间，是1923年冬天，他在院授课的时间不到两年，1925年到河南开封...，他应武汉佛教人士之请，到汉口佛教会、武昌佛教会各讲《大乘起信论》一部。 　　1931年春，又应武昌洪山宝通寺之请，讲《圆觉经》。是年冬，应虚云老和尚的邀请，到福建鼓山筹办“法界学院”。1933年，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11012183776.html

  • 梦参长老应邀在北京弘法 为大众开示

    发挥市受具足戒；得戒后，南下九华山朝山，适逢六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身塔法会，为尔后全面弘扬地藏三经法门，种下深远的因缘。这期间，他看到慈舟老法师在鼓山开办法界学院的招生简章，遂于一九三二年春天到鼓山涌泉寺入法界学院，依止慈舟老法师学习《华严经》与戒律，时间长达五年之久；该佛学院是虚云老和尚创办的；之后又到青岛湛山寺学习倓虚老法师的天台四教。 　　1937年：奉倓老之命，赴厦门迎请弘一老...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0941039948.html

  • 连战先生一行参观福州鼓山涌泉寺

    重建和扩建，基本上保持了明嘉靖年间的格局，由天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、祖堂、藏经阁、禅堂、念佛堂、库房、客堂、斋堂等组成，此外还有钟楼、鼓楼、学戒堂、法界学院、东际楼、明月楼、放生池、回龙阁、...

    佚名

    |涌泉寺|连战|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2000183740.html

  • 慈舟上人之应化事迹

    县虞山兴福寺惠宗和尚之请，开办法界学院，仍请戒尘法师主讲华严。四十八岁，除在学院讲课外，曾应河南省开封佛学社陈善胜居士之请，讲地藏经。讲完回虞山，善胜居士亦随侍南来，即在上人座下剃度，就是延续中原佛教一线慧命的净严法师。四十九岁，曾至安徽省当涂县讲金刚经。法界学院三年毕业。五十岁，招学僧再开学。五十一岁，以积劳成疾，乃辞去学院之教务，赴苏州灵岩山静养。当时学子中，不忍离开上人，随侍入山者十八人。是...

    道源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005783758.html

  • 慈舟大师传

    行愿品。冬，复应常熟县虞山兴福寺同学惠宗和尚之请，筹备法界学院。十三年春，正式开学。十四年，至河南开封讲地藏经。十五年，至安徽省当涂县讲般若经。十七年春，师以历年积劳，身弱多病，乃离法界学院，赴苏州...鼓山虚云禅师，派人来鄂迎请。师不辞山水，同往鼓山，筹办法界学院。二十二年秋，正式开学。讲演华严大经，至二十五年春圆满。复应诸大护法之请，于福州城内法海寺，再办法界学院。而是时青岛湛山寺，倓虚老法师，派人...

    道源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123342847.html

  • 妙生法师与常熟兴福寺

    惺法师宏传戒法，他即投往常惺法师座下为侍者。为进一步研习佛学，他又来到常熟破山兴福寺，进入法界学院深造。1934年，妙生法师即传戒得“引礼师”之号。不久，法界学院因故停办，他被召回东台地藏庵。日寇侵略...从1980年起，先后整修了藏经楼、观音殿、天王殿、禅堂、廉钦堂、大雄宝殿、华严学院楼、四高僧殿，重塑了天王堂和大殿佛像，经过前后五年的整修，将原来的一座破庙恢复得殿宇高耸，佛像辉煌，环境幽美，重现了...

    苏 龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322168059.html

  • 月霞法师倡导僧伽教育(1)

    各种各样的华严大学和清凉学院、法界学院等，推动了僧人办学在全国的发展，其影响十分深远。例如：　　持松，在华严大学毕业后，即随月霞到常熟兴福寺，协助月霞在兴福寺办华严大学（后改名法界学院）。不久，他又在兴福寺设立华严预备学校，讲授华严经论，并撰成《华严宗教义始末记》。　　慈舟，曾与持松一起在常熟兴福寺协办法界学院，一九二八年到镇江竹林寺筹建竹林佛学院，一九三三年又到福州法海寺创立法界学院，后迁往北...

    觉　醒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414462838.html

  • 华严座主释应慈

    三年，圆满毕业，造就了一批日后中兴佛教的人才。在这件事情上，应慈辅佐月霞，投入了无限的心力。　　1917年，月霞奉冶开老和尚之命，分灯常熟兴福寺，在兴福寺办“法界学院”，应慈随月霞到常熟，辅佐办理。是年11月，月霞在杭州玉泉寺圆寂，兴福寺法界学院的责任，就由应慈一肩挑了起来，到了1919年，兴福寺住持和法界学院院长的职位，由他的门人持松继任，他就到杭州西湖的菩提寺闭关潜修，专究贤首一宗的典籍，使他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21052063304.html

  • 高山仰止 景行行止

    “河南省佛学社”为中心的中原佛教系统。一九二七年，净老赴常熟法界学院担任讲师，在此期间著有“弥勒下生经”、“大乘五蕴论”、“弥勒菩萨戒本”、“弘一大师四分律”、“戒相本”。还兼任法界学院出版的佛教刊物...

    刘继汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432564699.html

  • 当下面临新的机遇

    、“戒骄戒躁”。时下，许多寺院对经济发展情有独钟，但他老人家还是坚持以积极引导信众，及使得兴福寺成为环境优美、文化底蕴深厚、学修并重的宗旨开展常熟佛教的工作。“法界学院”如今亦在他的指导下渐渐步入正轨...院灵岩山分院、戒幢佛学研究所、法界学院。有杂志刊物：人世间、寒山佛学弘法等，还有老中青的法师住持，呈现了各有特色的大好势头。 　　佛协组织也可以利用团体的力量加大对社会的回报力度，也就是联合各大山头多做...

    慧文法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440083449.html
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