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  • 法轮知多少

    　　法轮一词，是佛家的术语。谓佛的说法能摧残破坏众生的一切恶法，就像转轮圣王的轮宝能辗转摧破山岳岩在，所以称之为“法轮”。也解释为：佛陀的说法，不是停滞于一个人或一个地方，而是辗转传人，就像车轮一样地滚动辗转不停一样，所以譬喻为“法轮”。 　　行宗记一说：“法轮者，摧业惑故。”业包括身、口、意的造作，惑，则有见惑，思惑，尘沙惑和无明惑。 　　维摩诘经佛国品说：“三转法轮于大千，其轮...

    释广琳

    |法轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2220436969.html

  • 佛成道后三转四谛法轮

    　　“转四谛法轮”：四谛就是苦、集、灭、道。苦，是世间之果；集，是世间之因；灭，是出世之果；道，是出世之因。苦集灭道，这叫四谛法。 　　…… 　　佛成道，说《华严经》之后，观察一切应该度的机缘，应该度的众生，知道憍陈如他们五个人应该先得度，就先去找这五个侍者。所以佛就到鹿野苑里边，转四谛法轮——转，是辗转；四谛，就是苦、集、灭、道；法，是方法、法则；轮，因为佛所说的法，是从心性里边流出...

    宣化上人讲解

    |四谛|法轮|转法轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08554793993.html

  • 法轮知多少

    法轮一词，是佛家的术语。谓佛的说法能摧残破坏众生的一切恶法，就像转轮圣王的轮宝能辗转摧破山岳岩在，所以称之为“法轮”。也解释为：佛陀的说法，不是停滞于一个人或一个地方，而是辗转传人，就像车轮一样地滚动辗转不停一样，所以譬喻为“法轮”。 　　行宗记一说：“法轮者，摧业惑故。”业包括身、口、意的造作，惑，则有见惑，思惑，尘沙惑和无明惑。 　　维摩诘经佛国品说：“三转法轮于大千，其轮本来常清净...

    释广琳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034748422.html

  • 佛陀的基本法轮

    　　佛陀的基本法轮 　　悟师父　大专佛学讲座开示 　　香光庄严二十一期/79年4月3日 　　我常听到许多同学说佛法浩瀚得像大海一样，想要汲取却不知用什么方法，既然大家希望研究佛法，那么必须在...法度憍陈如等五比丘，那时所转的法轮就是“四圣谛”，至佛陀临入涅槃最后的教诫──遗教经，所转的仍然是﹁四圣谛﹂。纵观佛陀的一生，自刚成道至临入涅槃，所交代的都是“四圣谛”，这当中从阿含、方等、般若及至法华...

    悟师父

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440583459.html

  • 勿谤如来正法轮

    　　释迦如来按机说法，因材施教，有教无类，故而传下很多不同层次之法门；有求生界二十八重天的“天乘法”，有求自利解脱生死的“小乘法”，亦有利他自利的“大乘菩萨法门”。后来的祖师大德，亦按本师佛所说的不同...

    文殊摩诘

    |戒谤|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2210051309.html

  • 万象大慈法轮林传世宝库史略

    　　万象大慈法轮林传世宝库史略　　万象大慈法轮林传世宝库史略缘 起 　　在汉族地区，现在有许多信奉佛教的居士，有心想修学密宗。纷纷来信来电求索取万象大慈法轮林的发展历史简介。特别是要求我们把伽央·...，故错漏也在所难免，为此如有读者发现，欢迎指出，以便更正。 　　一九九七年五月于成都 法 缘 　　万象大慈法轮林传世宝库史略 　　万象大慈法轮林（“林”就是寺院之意，以下相同）是一座以弘扬和修持...

    法 缘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055248734.html

  • 文殊就在你眉睫毛间转着大法轮

    在什么地方吧——” 　　——“在什么地方？” 　　——“就在你的眉睫毛间，转着大法轮，你却一点不曾领会到。可惜、可叹啊！” 　　令休一听，猛然醒悟，于是诚恳的顶礼后又说： 　　——“怎耐我有...

    五台山竹林寺

    |文殊|智慧|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1715376844.html

  • 问：佛教界所用的法轮标志，为什么三个轮？

    法轮(梵语dharmacakra，巴利语dhammacakka)，谓对于佛法之喻称。法轮之由来，乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合，表征八项圣者的道法，修此八正道，可证得阿罗汉果乃至佛的果位。 三个法轮具足著三法印，行道者依此三法印辗破三界之见思二惑，因而断三界，脱六道，此法轮永远不休不止！

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141178130.html

  • 如本法师答：佛教界所用的法轮标志，何以为三个轮？

    　　如本法师答：法轮(梵语dharmacakra，巴利语dhammacakka)，谓对于佛法之喻称。法轮之由来，乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合，表征八项圣者的道法，修此八正道，可证得阿罗汉果乃至佛的果位。 　　三个法轮具足著三法印，行道者依此三法印辗破三界之见思二惑，因而断三界，脱六道，此法轮永远不休不止！

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10124612349.html

  • 崆峒山法轮寺举行千佛七宝如来圣像开光大典

    开光大典上太阳突从云层中射出光芒，众僧及信众争相观看（中有胡须者为法轮寺住持妙林法师） 参加法会的法师（中为四川省佛教协会驻会副会长，什邡马祖罗汉寺、广安龙泽寺住持素全法师） 参加法会的信众一 参加法会的信众二 　　甘肃平凉市崆峒山是闻名于世的道源圣地，有“天下道教第一山”之称，轩辕黄帝曾到此问道于广成子。7月28日，农历六月十五日，崆峒山法轮禅寺千佛七宝如来圣像开光大典法会举行，规模...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08285613105.html
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