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  • 河南南阳植福寺举行落成暨佛像开光庆典

    剪彩仪式 开光法会 庆典现场   法运昌隆逢盛世,彩旗飘扬颂吉祥。2007年6月5日,南阳植福寺隆重举行落成暨全堂佛像开光庆典。   广东省四会市六祖寺方丈大愿法师,河南省佛教协会副会长、开封相国寺方丈心广法师,河南省佛教协会副会长、新乡定国寺主持心舫法师,河南省佛教协会副会长、南阳市佛教协会会长、水帘寺方丈妙侠法师,平顶山市佛教协会会长、香山寺住持宏法法师,...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08473110005.html
  • 台中市议会厦门市市政考察团一行参观南普陀寺

    文物情况。并向他们赠送了佛教礼品和南普陀素饼,谨以此表达对海峡对岸同胞的无限亲情。   短短不到一小时的参观,风景秀雅、梵宇琳宫、法运昌隆、梵行庄严的南普陀寺给台中市议会厦门市市政考察团一行留下了深刻...

    【佚名】

    |参观|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0905117606.html
  • 戒律与佛教未来

    僧伽戒德与佛教法运、众生机感成辗转因果、善性循环的见证。   二、当今现象   反观今日汉传佛教,多有弘化布教、修福领众的佼佼者,佛法普及性也胜于古代,何以清净法运岌岌可危?依然列举概述:   修道...   再思上述现象,虽然也有僧伽个人善根悟性的因素,而戒律的认知、受持与戒德的重整、清净,又是与佛教法运、众生机感成辗转因果、循环势力的历史见证。总之,撷取过去辉煌经验,吸收今日珍贵殷鉴,务实地“提振...

    宗麟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15263556434.html
  • 西藏自治区党政代表团一行到灵隐寺视察

    兴衰早已铸就了一部“千年灵隐”的史书。而今好了,灵隐寺在党和政府的关怀下,在寺僧们的不断努力和进取中,虽还没有达到吴越王时代的昌盛,但也可用“法运兴隆”四字形容。法师还说,目前我寺经济不但能自给自足,...

    【佚名】

    |视察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1551498916.html
  • 农历十一月十九日 恭逢日光菩萨圣诞

    电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。二尊菩萨在密宗的形像有多种,其中有以日光菩萨为通身赤红色,坐赤莲上,左手持赤莲,右手半举朝内...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09583619824.html
  • 圆满佛果

    其实也没有什么宝座不宝座,它意味着在一期的法运中,出世教化三千大千世界的众生,宣扬正法于久远劫,成一代宗师,圆满无量功德。要这样才是修行最究竟果位的完成。  所以,我们现在还只是在这修行的道路过程中而已...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423840945.html
  • 闽南佛学院法师朝圣团西藏山南之行

    ,在状若江南美景的田园、蓝天白云和远山的衬托下,显得更为神圣,法师们纷纷挂上经幡,祈求自己学修有成,法运昌盛。下午三时许,朝圣团离开雍布拉康,结束了今日的行程。...

    【佚名】

    |朝圣|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09532012027.html
  • 金陵刻经处成立120周年纪念祝辞

    祗洹精舍,征珍籍于西宇,搜佚编于东瀛,刻经讲学,没齿无倦,精诚感召,名贤云集,树一代之学风,开百年之法运。及门欧阳竟无居士及太虚法师其翘楚也。皆能继志述事,光大释门,行业斐然,昭昭耳目。刻经之业,迄...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122059274.html
  • 伐弹那王朝的佛教

    所到之处,摧毁佛法,坏寺、坑僧,并伐佛成道处(佛陀伽耶)的菩提树,佛涅处(拘尸那)的佛教寺僧也被焚杀殆尽。玄奘之师戒贤论师,据说就是曾被此王所坑而逃脱的一人。  教难遍及恒河两岸,一时法运顿衰,若非...被逼改宗其教;向东到欧提毗舍地方,情形也是如此!  人能弘道,非道弘人,人才的优劣,与法运的隆污,关系实在太大了! ...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261951547.html
  • 高僧释元贤

    亦多来自于鼓山。由鼓山之兴,可以证明元贤的方向是正确的,他为鼓山的永续经营定下了稳固的基础。  元贤将世法与佛法视为一体思考。他认为法运的衰颓来自于世运的坎坷,于是积极于人心的转化、风俗的改变,希望透过人心整体的转变以改变世风、扭转世运,在世运隆盛之际,法运自然也就兴盛了。佛教在元贤处,不再是隐遯深山、离群索居的出世宗教,而成为与时并进、发挥教化功能的入世佛法。衲僧也不只是为个人求解脱的自私自利,而...

    甘建华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535258098.html