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莲宗巨匠在法雨寺 法空法师 住锡法雨寺之因缘 励志潜修,法雨启化 报国闭关,创建灵岩山净土道场 弘一大师称扬印公 净土宗第十三代祖师——印光大师于1940年农历11月4日在苏州术渎灵岩寺...纵观中国近代佛教色彩斑斓,而他放射出的色彩多么光辉灿烂啊! 然而,再追溯其印公生前,修持净土法门,两度闭关宏扬净土大业,在普陀法雨寺,则长达37年之久。如今,法雨寺内,还设有印公纪念堂。 ...
法空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520761549.html
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(散文随笔)法雨寺
人邻
随显慧师傅上山,到山上天已黑了,只一点幽微月色。显慧的拍门声很重,是寺门极厚的缘故。这样的声音是颇要有些气力的。这样的夜色,似乎声音也有些黯淡。
...头顶只有一点微微月光。法雨寺那几个字,早看不清了。
下得山来,见合着的两扇铁门,心里有些犹疑,但轻轻一推,显慧的话不错,果然是虚掩着的。人生大约也是和这门一样,也是虚掩着的吧。
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人邻
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111295809.html
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2008年9月7日,马来西亚怡保兵如港法雨寺将在怡保斗母宫大礼堂举办义卖活动,为法雨寺新寺建立募集基金。
据悉,马来西亚房屋与地方发展部部长拿督斯里黄家泉将出席义卖并主持开幕仪式。届时,将有超过60家单位到场支持,同时现场还将与童年童悦儿童美学教育中心共同举办“儿童美术创作赛”,为义卖活动添彩。
联系电话:019-5276998、017-5151833、012-3621648
佚名
|义卖|基金|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09442629003.html
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清道光释能仑《法雨寺重铸铜钟记》
法雨寺,为大士之别院,肇自前明,而钟则成于万历之初年。至国朝康熙四年,遭红夷蹂躏,而钟亦被载以去,仗我佛之灵,钟至彼国城门,顿然加重,舁之不动,乃弃之城外。土湮尘积,无人知识。雍正十一年,忽于彼处放光,昼夜作雷音吼。众异而掘之,视款识,知为普陀故物,乃托洋商请归。统计钟自明迄今,盖三百年于兹矣,物久必圮,势所固然,以故钟虽犹是,而声则...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06550190933.html
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2009年4月17日至19日,南京市惠济慈善功德会举行第八次福慧之旅活动,由秘书长悟定法师带领32名会员到普陀山朝拜。会员们先后游览了普济寺、慧济寺、法雨寺、紫竹林、南海观音以及洛伽山等,并三步一拜朝礼佛顶山。
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08490574377.html
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嘛呢寺僧人捐款
五泉山浚源寺捐款现场
浚源寺祈福法会一隅
2008年5月19日(农历四月十五日),甘肃省兰州市三县五区重点寺院分别再次举行了募捐和祈福法会。此次募捐活动共捐资金155331元,其中浚源寺89995元、嘛呢寺8305元、双林院5100元、佛光寺1150元、卧佛寺20000元、玉佛寺11602元、法雨寺17771元、普陀寺1408元。
佚名
|募捐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07512724548.html
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2009年5月5日至6日,由115名台湾嘉义佛教徒和旅游爱好者组成的大型朝圣观光团,在浙江普陀山进行为期为二天的朝山进香活动。
朝圣观光团一行兴致勃勃地朝圣观光了普济寺、法雨寺、慧济寺、紫竹林、不肯去观音院、南海观音等古刹名寺后,对普陀山悠久的佛教历史文化、大慈大悲的观音文化和秀丽的海山风光赞叹不绝。
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18572678687.html
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2009年9月27日至29日,菲律宾天竺庵的法师、居士及部分旅游爱好者组成的160人的大型朝圣观光团,到浙江普陀山进行为期为二天的朝山进香和游览观光活动。
期间,菲律宾朝圣观光团一行朝拜和游览了普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、紫竹林、梵音洞、洛迦山等处。
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/06512091386.html
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,后到苏州、上海、宁波等地有关寺院参学和任知客等职。1949年3月到普陀山后,他先后在普济寺、法雨寺、文昌阁等寺院挂过单,57年前(舟山解放前)与其他20多名僧尼(3女)一起被国民党从普陀山抓到台湾。...,在佛教界引起了了很大反响。 此次是真华法师到台湾后第三次参访普陀山。期间,他和信徒们兴致勃勃地朝圣和参访了南海观音、紫竹林、普济寺、法雨寺、慧济寺等古寺名庵和名胜古迹。...
【佚名】
|普陀山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0614145986.html
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,此像还收进了《世界美术全集》平凡社昭和五年(1929)第五卷89图,名为“石刻释迦三尊像”,日本学者认定法雨寺造像是南朝齐梁之际的作品,此后,法雨寺造像历经抗战和文革,至今下落不明。近来又有国内的陈悦新在《文物》杂志重新介绍此件石佛像,也持与日本人相同的意见,认为是南朝的石造像1。如此法雨寺造像反复经日中两国的研究者介绍,无疑理应已成为中外学界都承认的南朝佛像名品了。但实际上,这件石造像尽管乍看...
金申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18131491754.html