-
从宗密《注华严法界观门》论华严真空观思想之正义 黄连忠 一、前言 “一心法界”是华严经的中心思想，同时也是华严宗哲学的原理所在，同时因此建立华严学的庞大体系，当然也是杜顺华严思想的根本立场。...是以《法界观门》为中心，建立法性缘起的思想内涵。 从华严宗的成立到五祖宗密的弘扬，其中有关《法界观门》的注释，除了清凉澄观的《法界玄镜》之外，就属宗密的《注华严法界观门》总结前说最为有名。当然，宗密...
黄连忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324264124.html
-
其他书之中。例如法藏《发菩提心章》、澄观《法界玄镜》、宗密《注华严法界观门》等书，皆附有本书。凡此，皆收在《大正藏》第四十五册。 内容所载之三重观门分为︰ (1)真空观︰即四法界中的理法界观。分为...原始华严哲学的研究》中，不但否定境野黄洋的看法，而且也不赞同常盘大定的说法。 本书的注疏有《华严法界玄境》二卷（澄观）、《注华严法界观门》一卷（宗密）、《注华严经题法界观门颂》二卷（本嵩述，琮湛注）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085862453.html
-
《华严法界义镜》简介 全一卷。唐代华严宗初祖杜顺撰。全称修大方广佛华严法界观门。又称华严法界观、法界观门。本书缺单行本，然注疏有华严法界玄镜二卷（澄观）、注华严法界观门一卷（宗密），而以此等注本行世，皆收于大正藏第四十五册。本书记述华严法界之观法；有真空观、理事无碍观、周遍含容观三种：（一）真空观即四法界中之理法界观，于此观法中，另开四句十门以阐释之，有会色归空观（四门）、明空即色观（四门）、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17081962427.html
-
界定，对事理关系的说明，最后达到对事事关系的认识。据《注华严法界观门》，“统唯一真法界，谓总该万有，即是一心，然心融万有，便成四种法界。”“一真法界”就是“一心”，是产生万有的本原，它叉能融人万有之中...“法界缘起”是华严宗的中心教义，也称“无尽缘起”、“性起缘起”。从被奉为华严初祖的杜顺开始，就以“法界缘起”概括其全部理论。“法界缘起”是对世界万有形成及其存在方式的说明，其核心内容是：一切事物或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08121854998.html
-
卷、《华严心要尖门》1卷，宗密《华严原人论》1卷、《注华严法界观门》1卷、《注华严法界观科文》1卷、《华严心要法门注》1卷等。此外还有新罗元晓、太贤、表员等人的注疏。
...东晋佛陀跋陀罗译，60卷34品，称《旧(晋)译华严》或《六十华严》；②唐实叉难陀译，80卷39品，称《新译华严》或《八十华严》；③唐贞元中般若译，40卷，称《四十华严》，为经中《入法界品》的别译，全名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105668925.html
-
法 界玄镜》及宗密《注华严法界观门》得知， 此二文皆是对《 法界观门》所作的注疏（以逐文逐句方式来注解）， 且皆保 留了《法界观门》之文字，如《华严法界玄镜》云︰
观曰︰修大方广佛华严法界观门， 略有三重，终南 山释法顺，俗姓杜氏。( 注 1)
又如《注华严法界观门》云︰
...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245991.html
-
三个逻辑环节中。 --------------- （1）宗密：《注华严法界观门》，《大正藏》诸宗部。 （2）澄观：《华严法界玄镜》卷上，《大正藏》诸宗部，此处注文也是澄观释经题的一部分，与宗密观点...-- （1） 宗密：《注华严法界观门》，《大正藏》诸宗部。 （2） 宗密：《注华严法界观门》，《大正藏》诸宗部。 （3） 澄观：《华严法界玄镜》卷上，《大正藏》诸宗部。 （4） 宗密：《注华严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143070622.html
-
《注华严法界观门》）作为本体的法界把心与物整合在一起，这叫做“一即一切，一切即一。”（《华严经义海百门》）法界缘起说强调本体与现象同在，强调现象只有与本体相联系才成其为现象。法藏以金狮子为例说，“一一...心为尘因。因缘和合，幻象方生。”（《华严经义海百门》）通过否定世界万物的真实性来凸显本体，在这一点上法藏同佛教是一致的，但他并没有停留在这一点上。他并不着意凸显本体的超越性，而着重强调本体的本根性，...
宋志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485041422.html
-
杜顺传《华严法界观》，与弟子智俨讲授此晋译之本。”上述各家注书中也都题为杜顺法师。澄观的《法界玄镜》中题为“终南山释法顺”，而宗密的《注华严法界观门》中则题为&...流通。我们现在所能看到的《华严法界观门》的主要内容，多为收录在一些注释书或其他著作之中。如法藏的《发菩提心章》、澄观的《华严法界玄镜》（二卷）、宗密的《注华严法界观门》（一卷）等。其中澄观的《华严...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005562030.html
-
注华严法界观门》等多种著作的学僧。在这些著作中，以论述当时禅宗思想和历史的《禅源诸诠集都序》4卷、论述儒佛道的相异点并以佛教立场统一三教的《原人论》，对后世影响最大。本文仅论《原人论》在思想史上的意义。 二、中唐佛教的变化和新儒学的形成 中国在7世纪成立的佛教诸宗派——三论、天台、法相、华严等诸宗，是中国独自的佛教。这里所说的“独；自”的含义是指它们在教理上与印度佛教是相异的。支持这些教理佛教...
[日]镰田茂雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030662167.html