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仅有少数保有尊贵的地位，并从其地位发挥历史上的重要性达数世纪之久。
泰·锡度的传承可溯至弥勒菩萨。他是释迦牟尼佛的主要弟子之一。从那时起便陆续有若干化身。第一位是印度人，其后为...，接受传法，并得到许多佛典尔后将之译为藏文。这些教理便形成了西藏佛教噶举传承的核心教法。
几次转世之后，在西藏出了一位具有大威神力的化身丘吉嘉辰(1377—1448)是一位拥有泰&...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341444559.html
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第一个大学科是研究如何创造，以及一切事务是怎样造成的。构成整个宇宙的是五种元素，此自然的五种性质相辅相成而有如今的宇宙。即使从做瓦罐一事当中，我们也可无师自通，得知一切都是如何组成的。我们需要黏土...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341444560.html
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亦属梦花水月，但对于初机学人却是至关重要的。
遗民黄泰 撰
2007年10月12日
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黄泰
|出离心|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14263718896.html
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佛商的企业观 黄泰 从一个佛商的企业观中，可以判断他是不是真正的佛商，真正的佛商必有符合佛法的企业观。佛商首先是佛教徒，这是勿庸质疑的。我说的佛教徒当然是指正信的佛教徒。对一个佛教徒而言，人生最重要的事即为修行求解脱。佛法告诉我们，世上的一切皆是虚幻的，是没有实体的，犹如空花水月一般了不可得的。佛学又称为内学，即内心之学，一切唯心造，三界唯心所现。破除了生死的根本——无明妄心，我们就能觉悟...
黄泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395160805.html
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做一个脱离现实的人 作者：黄泰 关注现实是一种非常错误的思想，我希望自己成为一个远离现实乃至脱离现实的人。很多人喜欢劝别人做一个现实的人，因为他们认为人总是活在现实中的，吃喝住行的问题总是要在现实中解决的。但我是这样劝别人的，你要做个不现实的人，吃喝住行根本不是问题。 今天的世人是完全沉迷了，世人都选择做现实主义者，世界也就没希望了。人还是不要现实的好，你若是选择了现实，也就是选择了...
黄泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434061051.html
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佛说人生的本质就是无常苦空，真是至理名言。其实我们很多人都体会到了人生的无常苦空，只是很少有人愿意或敢承认，或者不知直面之后又当如何。
作为一个佛教徒，我的悲哀比你更深。我为悲...
黄泰
|发愿|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0835444501.html
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轮回究竟是存在还是不存在？相信六道轮回是佛教徒最基本的信仰，有大量古今中外的事实证明了轮回确实是存在的。末学本文不再举例，而从佛法上谈谈末学对轮回有无的看法，以及我们该如何对待轮回。肤浅之论...
黄泰
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21140810125.html
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孟子曰：学问之道无他，求其放心而已矣。放心就是妄念，求其放心就是除妄显真。只有这条路是学问之道，其他的都不是，都只算是歧途。什么是正法？向内求就是正法。什么是末法？向外求就是末法。中国有句谚...
黄泰
|出离心|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/00141018757.html
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修道就要有悬崖撒手的决心。虽然我生活在世间，但我时刻提醒自己不要对世间的一切有丝毫的贪恋。我不相信佛法与世间法两者兼顾的观点，至少这不是我现在能够做到的。我认为对绝大多数修行人来说，修道就是...
黄泰
|出离心|入佛|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/00153718758.html
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儒家文化是中国文化史上最大之悲剧，这是一种根本性的悲剧，其所昭示的并非儒家本身的悲哀，亦是吾国人之共同悲哀，其悲之甚，足令吾国志士作萧萧易水之万古长痛哭涕泪者也。世人多以为儒家乃入世平天下...
黄泰
|儒家|世间|孔子|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14285418897.html