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有“当代徐霞客”之称的威海农民李振华再次重温“唐僧西游”，要骑摩托车走完当年玄奘的取经路。10日，他首先来到泰安朝圣泰山，以图“登泰山，保平安”。
3日从乳山出发后，李振华说沿途有3个地方他必去，分别是泰山、曲阜和玄奘的家乡河南。他把泰山排在了第一位。“泰山是我心目中的圣山，是国内最雄伟的山，我非常喜欢泰山的性格。民间素有‘登泰山，保平安’的说法。”从10日到达泰安，到13日离开，...
佚名
|泰山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13003521435.html
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泰山：泰山赞碑
泰山赞 序
盖夫泰山者，上应角亢之精，下据青兖之封。综万物而交代，冠五岳以独宗。繄一元之肇始，兼二气而成终。其体磅礴，其势穹隆。根昆仑以迤北，跨渤澥而...223厘米，宽287厘米。碑阳文35行，满行26字，凡448字，字径6厘米，隶书。额篆“泰山赞碑”2行4字，字径ll.5厘米。碑阴刻泰山全图，甚逼真。铭文完好无缺。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22221189637.html
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泰山：重修泰山记碑
重修泰山碑记
维我皇上御极之七年，四海昇平，万民乐业。秋九月，内特命内务府掌□郎中丁皂保、营造司郎中赫达塞督修泰山顶岱二庙及各庙盘路等工。两大人钦奉谕旨...前西侧。高270厘米，宽72厘米。碑阳刻文12行，满行32字，凡213字，字径3厘米，是研究清代维修泰山的宝贵资料。
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不详
|五明研究|
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泰山诗词
泰山，巍峨壮丽，以拔地通天之势，擎天捧日之姿雄峙天东，在华夏子孙的心目中是一座名山、圣山、神山。
泰山历史悠久，文化深厚，融自然与文化遗产于一体，1988年被联合国教科文组织批准为“世界自然与文化遗产”。
泰山风光优美，她那日出东海的奇观，阳光夕照的晚霞，波澜壮阔的云海及古老的岩石，苍翠的松柏，摇曳的瀑布，吸引着历代文人墨客前来观光浏览，留下了不朽诗篇。...
不详
|五明研究|
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泰山：复建泰山秦刻石记碑
复建秦刻石记
秦泰山刻石，立于秦始皇廿八年，是泰山现存最早的刻石。原铭文廿二行，行十二字，凡二百廿三字。前十二行为始皇刻辞，后十行为二世诏书，传皆丞相李斯篆书。据记载，此石原立秦封禅台前约七米处，明成化至民国十七年间，先后六移其所。铭文由宋代存一百四十六字减至廿九字，至嘉庆二十年仅存十残字。今十残字存岱庙东御座院，凡慕名来访者，目睹残石现状，...
不详
|五明研究|
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泰山与儒道释 泰山位于儒家发源地的齐鲁之邦，最早出现在泰山的学派是儒家。儒家始祖孔子一生的活动都和泰山密切相关。传说孔子曾同弟子颜渊一起，站在泰山玉皇顶西南峰极目远眺，望见了苏州城外的一匹白马，因此后人把这座山峰称为“望吴峰”。宋朝初年的泰山学派，开创了宋代理学的风气之先。其创办者孙复、石介、胡瑗三人，被称为“宋初三先生”。他们所创办的泰山书院，教育方针和方法都自成体系，独具特色，为培养儒学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003458528.html
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泰山上的宗教
泰山是道教名山，但儒、佛两教在泰山的影响亦不可小觑，三教合一的情形比比皆是。
道教在泰山是最为彰显的文化现象，登山途中处处可见的几乎都是香火鼎盛的道观。
释迦牟尼在和元君老母的千年斗法中最终处在了下风，佛教后来被道教势力逐出了泰山的主要区域之外，只能在山之阳或山之阴的山麓边缘觅到几处领地，顽强地显示着它们的存在。
儒教仰仗着国教的地位，又有着...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594386290.html
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宗教与泰山 泰山以其高耸雄伟的自然特征和悠久灿烂的历史文化构筑起泰山宗教信仰的基础。远古时代的泰山崇拜为泰山宗教提供了丰厚的土壤。有着浓郁的民族传统文化特色的泰山封禅作为中国历史上独有的一种山岳崇拜现象，对泰山宗教的发生发展产生了深刻而久远的影响。泰山宗教的内容琳琅满目：中华传统文化中起主要作用的儒、释、道三教，都在起源阶段就与泰山结下了不解之缘，泰山经历了三教的兴起、繁盛、衰落的全过程。因此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002958523.html
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泰山宗教文化 泰山宗教的内容琳琅满目：中华传统文化中起主要作用的儒、释、道三教，都在起源阶段就与泰山结下了不解之缘，泰山经历了三教的兴起、繁盛、衰落的全过程。颇具地方色彩的民间宗教也在泰山广泛传播，经久不息。凡此种种，构成了多姿多彩的泰山宗教文化。可以说，泰山宗教文化在泰山文化中有着特殊的位置。 一、泰山宗教基本情况 泰山古有“神州”之称，“济南府人全，泰安州神全”。在两千多年的封建时代，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003558530.html
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泰山佛教简史 两汉之际佛教传入中国。《高僧传》载，前秦皇始元年(351年)，高僧朗公在泰山北麓昆瑞山建朗公寺，传经布教，很快发展到“上下诸院十余所，长廊延袤千有余间”。南燕帝慕容德拜朗公为师，授“...武帝拓跋焘灭佛，泰山佛教寺院损失严重。北魏文成帝拓跋 继位，泰山佛教迅速发展。北魏正光年间(520~525年)，高僧法定到泰山西北麓方山开山，建神宝寺，后迁方山之阳，为灵岩寺。除朗公寺、灵岩寺外，还兴建了光华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16003158526.html