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的弥勒佛像,普遍出现于南北朝后期,著名的浙了剡溪大佛和河南浚县大佛,即为其代表。世界最高的四川乐山大佛,同为弥勒佛。 进入隋唐以后,净土信仰由弥勒菩萨急遽转为观世音菩萨。这时的弥勒造像,多成为人们对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053048678.html
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戴宝冠、身披璎珞的菩萨装,姿势基本上是交脚坐式,其造型带有浓郁的印度风格。其后也出现了弥勒佛的形象,中国的大佛有很多与弥勒有关,如浙江新昌大佛、南京栖霞山大佛、河南浚县大佛、四川乐山大佛、荣县大佛、宁须弥山圆光寺大佛等。早期的弥勒形象严格按照佛经要求的三十二相、八十好等制作,可以说是一种“金身弥勒”,从中看不到太多中国化的痕迹。 中华民族是一个善于吸收、消化外来文化的民族,尤其表现在对佛教的接受与...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383540678.html
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戴宝冠、身披璎珞的菩萨装,姿势基本上是交脚坐式,其造型带有浓郁的印度风格。其后也出现了弥勒佛的形象,中国的大佛有很多与弥勒有关,如浙江新昌大佛、南京栖霞山大佛、河南浚县大佛、四川乐山大佛、荣县大佛、宁须弥山圆光寺大佛等。早期的弥勒形象严格按照佛经要求的三十二相、八十好等制作,可以说是一种“金身弥勒”,从中看不到太多中国化的痕迹。 中华民族是一个善于吸收、消化外来文化的民族,尤其表现在对佛教的接受...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051942566.html
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弥勒大佛的传统似可追溯到南朝所建栖霞山大佛及北齐的浚县大佛,但唐代的弥勒大像更是盛极一时,蔚为壮观。
唐代以后,各式各样的弥勒均让位于中国高僧布袋和尚的形象,布袋和尚名为契此,相传是弥勒下世於...菩萨像,弥勒上生、弥勒下生及上生与下生的组合像、游戏坐姿的布袋高僧形象。
弥勒经变绘画中有上生形象与下生形象,上生与下生的弥勒佛菩萨造型与石窟碑像等雕塑造像也息息相关。再者如乐山大佛般倚坐的摩崖...
张总
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143855156.html
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。由此,除梵净山弥勒道场之外,还有浙江岳林山弥勒道场、浙江雪窦山弥勒道场、辽宁千山弥勒道场、云南锦屏山弥勒道场等。另外,浙江绍兴有新昌大佛、江苏南京有栖霞山大佛、河南有浚县大佛、四川有乐山大佛和荣县大佛、宁夏有须弥山大佛,都是以弥勒形象依山就势雕塑的大佛像。可见,各地与弥勒因缘甚深,信众也不少,说它们是弥勒道场也未尝不可,只是传说不同、历史远近、规模有别、影响大小而已。 (一)岳林山弥勒道场 ...
喻子涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373857124.html
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就很多,于是“弥勒道场”自然也就不止一个。由此,除梵净山弥勒道场之外,还有浙江岳林山弥勒道场、浙江雪窦山弥勒道场、辽宁千山弥勒道场、云南锦屏山弥勒道场等。另外,浙江绍兴有新昌大佛、江苏南京有栖霞山大佛、河南有浚县大佛、四川有乐山大佛和荣县大佛、宁夏有须弥山大佛,都是以弥勒形象依山就势雕塑的大佛像。可见,各地与弥勒因缘甚深,信众也不少,说它们是弥勒道场也未尝不可,只是传说不同、历史远近、规模有别、...
喻 健 唐亚娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441566397.html