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  • 阳谷会寺前往河南送清凉 看望艾滋病患者

    会寺网站报道:4月19日,阳谷会寺仁修法师、仁续法师、魏明国居士等一行到河南省商丘睢阳区阎集乡许营艾滋病治疗所,给他们带去了约500张光盘,400册佛学书籍,几箱水果,看望患者,与他们亲切交谈。 并表示愿意协助他们在治疗所院内搭建凉棚,以用于平时患者们念佛,先捐赠了500元用于购置材料。

    会寺

    |阳谷会寺|艾滋病|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1541453811.html
  • 空上师答:现实社会中以恶治恶种的是善因还是恶因?

    问题补充:在现实社会生活当中,以佛的角度来讲,以恶治恶,种的是善因呢,还是种恶因,也就好比说,我们用法律去惩戒犯人,也是以恶治恶,杀他噻? 空上师答:佛所说的,不是叫以恶治恶,以善治善,佛所说的,是要用我们的智慧去指点迷惑,佛在任何时候,都是对机说法,因事而论。 比如说现在社会上的犯人,扰乱社会秩序这些,那么我们对他的处理,那是一种法,是一种方法,这种方法来治理他,是让他少做恶,...

    空上师

    佛教问答|空上师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17022982201.html
  • 空上师答:如何对待淫戒?

    空上师答:淫,是男女之间的生理现象。犯淫戒是指邪淫。在家人夫妻之间是正淫;不是夫妻关系,与其他人乱搞那是邪淫。  有一个人到庙里皈了依,回去就分居,闹得全家一塌糊涂。不到一个礼拜,他家里人找到庙里说:“我家那个人在你这里皈了依,就不跟我睡觉了。他说是你说的,皈依了不能犯淫戒。”其实,在家居士们要搞清楚,自己家里的夫妻关系,是正当的。那是正淫、不是邪淫。  这个...

    空上师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04455085192.html
  • 空上师答:什么样的人适合学修密法?

    空上师答:有人讲,只有上根性的人,才适合学修密法。其实不尽然,密法的各种法门在创立时,本着“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”的思想,都采取了分层次、分阶段的习修方式,为不同根性的学修者开启了多种多样的方便之门。从生起次弟到圆满次弟,以适应不同的需要。因此,任何根性,任何一个立志要断除烦恼,开发智慧,觉悟人生的人,都适合学修密法。但最关键的,是是否得遇上师。

    空上师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19305282199.html
  • 空上师答:明心见性,心如何静?

    空上师答: 明其自心,照见本性,明心见性,还不是结果,心明了,性见了,但是你见到是方的还是方的,见到是圆的还是圆的,见到烦恼还是烦恼,见到痛苦,还是痛苦。明心见性,只是一种方法所产生的一个过程,要成就才是结果,我们要明白这个道理啊,明心见性,不等于是成就,明白了,就是知道了,叫睡醒了,见性了,见到他的真实是啥子了。至于你的功德圆不圆满,能不能够达到什么成就,那还要靠你自己去修行,...

    空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17000182555.html
  • 和老僧所传:内功健身八法

      该套功法选自于《伤科秘要》,据称为和老僧所传。此功法适合于老年体虚者,或久患慢性疾病者练习。   吸气法   口诀:  每日交子时面朝东圈膝而坐,吸东方清气咽入丹田,三次可充。   语译:  每天午夜11时至次晨1时(可根据实际情况改在早晨5-6时),面朝东方盘腿而坐,慢慢地深呼吸,将吸入的新鲜空气下达到小腹部丹田处,反复进行三次。   叩齿法   口诀:  闭目叩齿...

    和老僧

    |内功|健身|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/152329919.html
  • 空上师答:受了戒就有破戒的过失,等不会破戒了再来受戒”这种说法对吗

    空上师答:戒有性戒和遮戒之分。 性戒:即是本性就是戒。不仅佛制如此。虽不受戒,犯者亦有罪。如杀、盗、淫、两舌、恶口、妄语、绮语、贪、嗔、痴。 遮戒:又叫止戒。止不行,遮其不行。遮戒必受戒后,犯者才有罪。如菩萨戒。 对学佛者而言,戒若一剂良药。可以医治我们的三业之病。即不会破戒了才受戒的想法。就象“等病好了再吃药”一样荒唐。正是因为“有犯&...

    空上师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17025082200.html
  • 《楞严经》“清净明诲” 之管见

    《楞严经》“清净明诲” 之管见  闽南佛学院 常  《大佛顶首楞严经》(以下简称《楞严经》)是大乘佛教重要的经典之一。自《楞严经》在唐代被翻译成汉文以后,其所蕴涵的深广佛学义理,就产生过广泛而深远的影响。本文将重点谈谈自己对“四种明诲”的看法。  我们知道,佛陀在《楞严经》中开显出了很多教法。佛陀在《楞严经》卷六当中,专为末法时期修学佛道的有情众生,开显出来的四种既可以有效避免出现障难,...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503346620.html
  • 佛道三根本的修持要义

    完整的习修过程,不可偏废。   谨以此功德,回向众有情,   同生大悲智,共证菩提行!   (寂雯根据空上师讲述整理) ...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031054423.html
  • 西方净土与念佛往生

    西方净土与念佛往生思想是净土法门的主要核心思想。有关这些思想和内容均在《无量寿经》、《观无量寿经》及《阿弥陀经》中有具体详细的阐述。通常人们将此三经合称为净土三经。净土宗即依此三经为根本教典创宗立教。...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383045225.html