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  • 太虚佛教改革思想初探

    与融贯》，《海潮音》，第15卷第9期。　　[21] 《佛乘宗要论》，《太虚大师全书》第1册，第140页。　　[22] 《海潮音月刊出现世间的宣言》，《太虚文集》，台北文殊出版社1988年版，第294页...发行“觉社丛书”，再次展开佛教改革运动，希望建立一种“以佛教为中心，而适应现代思想文化所成的新佛教”[20]，以此“浃洽人心，规范士论”[21]。1920年初，“觉社丛书”改为《海潮音》月刊出版发行，...

    黄道炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312460321.html

  • 历史的启迪与回响——解读《太虚诞生百年国际会议论文集》

    了他的《海潮音月刊出现世间的宣言》，宣称“新思潮者，名之曰现代人心”。但又批评当时由五四运动所引起的许多思潮，是“动不自由，唯随环境牵动而动……没有自觉自主的力，也没有善的标准与真的轨持”。”（注四）　　上述所些话，笔者颇为共许。冉先生解说太虚大师对中国佛教现代化的看法，以《海潮音宣言》作为精神理念，这是很好的例证。不错，太虚大师标举“现代人心”的共识意义，并非只是寻求新异的花样，从终极的目标上...

    赵汝明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104765602.html

  • 太虚大师年谱（二）

    ，海潮音创刊。大师发表“觉社宣言”，综述一年来弘化业绩。作“海潮音月刊出现世间的宣言”，略云：‘海潮音非他，就是人海思潮中的觉音。……宗旨：发扬大乘佛法真义，应导现代人心正思'。‘新思潮者，名之曰现代...；改觉书季刊为海潮音月刊。卓锡西湖，专心编辑。“十一月”中赴杭（自传十二；觉社宣言；十五年来海潮音之总检阅；觉书“己未佛教年鉴”）。是年，谛老得蒯若木、叶誉虎助，开办观宗学舍，成近代佛教之一流（从一般...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555541927.html